钱潮跑回房中，从储物袋中取出两袋棋子，那还是他向汤萍要来的，哗啦的一下将吵嘴子全都倒在本身的卧榻之上，又胡乱的用手搅了几下，黑子白子便混乱无章的混在一起。然后他闭上眼睛对着那堆棋子利用御物术，一阵噼噼啪啪棋子相撞的声音以后，在睁眼看时，本身卧榻之上两堆棋子，吵嘴清楚。
最后钱潮本身总结那日程师兄利用御物术的几个特性：一是有力道，二是有节制，第三嘛，钱潮想到程师兄挥动断剑时的模样，同时节制那么多断剑碎片另有一支灵剑，这第三钱潮就将其定名为“多心”,取一心多用之意。
本来如此，我明白了！
因为修行这《元初术》较为勤奋，此时钱潮体内的灵气已经不消他时候照看便能依着《元初术》的口诀运转，他在心中却想起前几日偶尔听别人闲谈之时说到的一种蒲团，传闻那种蒲团栖霞山才出，乃是用一种叫守心草的灵草编织而成，人坐在上面修行时能够有收摄心神，用心如一的好处，倒是该想体例弄一个，彦姐就在栖霞山，不晓得她能不能弄到这类蒲团，如果去买，这蒲团还是很贵的，传闻要一块灵石才气买到一个，本身一个月才三块灵石，还是有些不舍。
他退后一步，右手对着那水缸试了试，公然那比石凳但是沉重多了，他又把左手也加了出去，两只手对着那缸，筹办最后试一下，哪怕让这水缸轻微闲逛，缸中水面呈现个水波纹也好。
钱潮想了一阵却总也想不明白，干脆不想了，本身方才踏入这修行界不久，很多事情不清楚也是普通，今后有了闲暇定要到藏书楼里好好的把那边的书看一看，或许能找出答案。
将断剑用御物术再拼在一起，然后舞剑地同时不但断剑不散，并且另一把剑还在空中与他同舞，没有一点地不同，这个算甚么呢？也算节制吗？不过那但是同时节制两件东西，如果将断剑碎片都算上，就是同时节制好几件东西了。
钱潮瞄了一眼本身小院中石桌中间的石凳，那东西是实心的，就是一块石头，也是沉重非常，归正以钱潮的身子骨，让他用两只胳膊用力去搬是必定搬不动的。
力道，节制，多心。钱潮心想，这三点就是御物术把握好了必必要做到的吧。
看来还是要持续下笨工夫才行，想到这里，钱潮便将手中的两块碎石在院中一抛，向本身的蒲团走去。
让钱潮大感不测的是，本身利用那御物术竟然悄悄巧巧的就将那实心的石凳悬了起来，只不过仿佛不是很稳，那石凳悬起几尺高慢慢的自行转动，钱潮便两只手齐出，节制着那石凳稳稳的悬在那边。
转机呈现在那天他打坐修那《元初术》时。
回到本身的院中，钱潮先用一块拳头大小的石头开端测试，他起首用的体例是用御物术大力的挤压那块石头，成果等他满身灵力耗尽那块石头还是安然无恙。待打坐一阵后，再试之时便筹办用上本身方才对那袋子棋子所用的体例。成果他用御物术将那块石头探察一番却傻了眼，那块石头固然不大，但是石头以内紧紧抱合在一起的砂砾的数量倒是数不堪数，那袋棋子才不到两百颗，可这块石头中的砂砾之数是那棋子的千倍都不止，本身的灵力同时节制不到两百颗的棋子都很快就耗尽，这石头如果也用那体例恐怕不到一个呼吸他就灵力干枯了。