雷恩下午的时候，被帕尔斯女皇呼唤，进了皇宫。这是他过完年以后第一次进皇宫，多少有些耐人寻味了。
在维托演说的过程中很多报酬他号令加油，他的演说的确起到了必然的感化，在获得了这些存眷和支撑的同时，他也为本身套上了一个桎梏。演说当然在政治上能为本身找到更多的支撑者以及盟友，但也将本身推到了一个万众谛视标处所。本身曾经说过的话，承诺的东西，乃至是发的誓，都有无数人在盯着。
农加莱尔住进了修恩纳家属的庄园，对于庄园外那些人来讲，意味着两种能够。
第一个核心是自在，在演说中他起首攻讦了劳动党的前一任党魁肯特，以为所谓的调派轨制是一种社会的发展，是对四百万劳动党员自在的轻渎，是一种犯法。他举了一些例子，再三的反复本身的观点，不管是人身的自在，还是事情的自在，没有人能够通过任何体例，来节制任何一个德西人要做甚么不能做甚么，包含了他。
见到雷恩时帕尔斯女皇微微点头，就算是打了一个号召，如果在之前她必定会说上两句话，来保持一了局面。可她现在贯穿了“帝王之心”，天然不会决计的让某种情感外露。
农加莱尔也乐意通过这类体例奉告其别人，他和多特莉娅之间有着说不清道不明的干系。如果不想开战的话，那就不要再来骚扰他以及她。
因而乎演讲就就成为了一种手腕，被大师所把握。
布衣阶层的豪情很直接，喜好就是喜好，不喜好就是不喜好，德西人不屑在这方面作假。
不管今后如何，起码就目前来讲，维托还是获得了充足多的存眷与支撑，人们也在等候着他下台以后对本身的糊口所带来的窜改。
整场演说中，维托一向环绕着三个核心，展开了本身的演说。
这是一种很奇妙的气质，说不清楚，给人一种顶天登时，万物都在掌中的霸气感受。
第二种能够是这个家伙和修恩纳家属第一代的担当者多特莉娅达成了某种买卖，他们通过这类体例正在奉告其别人某种耐人寻味的成果。
布衣阶层对甘文说不上是喜好还是不喜好，毕竟作为“羊羔”，他们离牧羊人太远了，离政治就更远了。一些在高层人士眼界中出色的政治博弈，在布衣阶层来看更像是一种有气有力的让步，他们看不见更高阶层出色的战役，只能瞥见一些成果。以是在布衣的眼中，绝大多数布衣对甘文的感受很平淡，感觉这是一个很会和稀泥的家伙。
因而农加莱尔在很多故意人目瞪口呆当中，住进了修恩纳家属的庄园中。
最后一个核心，战役。
这类做法很有效，本来整天都环绕着多特莉娅的年青人们纷繁消逝不见，就连黄金贵族家的孩子都不如何呈现了。帝国的情势一天比一天诡异，在迷雾没有散尽之前，尽能够的少树敌才是让本身的家属保存下去的关头。那种有事没事就给本身找个敌手的家属，多数已经被汗青给深深的埋葬了。
农加莱尔最不要脸的在于他和甘文女儿多特莉娅说话说到深夜以后，竟然主动张嘴说要过夜，来由是他在帝都的庄园很长一段时候没有住人，需求几天的打扫才气重新入住。而他作为一个侯爵，天然不成能从其他浅显小贵族家里借宿，更不成能住到旅店去，以是他哀告多特莉娅，想要在修恩纳庄园住上几天。