首页 > 巫女桔梗酱的现代除魔生活 > 第四章，首先要建立个老巢
不谨慎的话，这内里的乐子就大了。
固然这具身材不用饭也没干系，但纯真的满足口腹之欲也是一件美事，一想到当代美食就有了些迫不及待。
而这里，有一处资讯上的出入。
这具身材由墓土与骨灰烧制，其属性代表灭亡，永眠，不详，不洁等，构成了奇特的坟场结果，会被动吸引死魂靠近，初级一点来讲，桔梗本身就相称于行走的冥土，职能近乎鬼域，是死魂的安魂之地，庇护之所。
地形结界没法挪动，借助灵脉的力量却能做到强大的服从，任何人触碰到结界都会向桔梗预警，免除了桔梗长时候困守埋骨井的烦恼，除别的，这个结界还是强大的囚牢，从埋骨井出来的家伙除非突破结界不然不能分开这间堆栈，而在结界外壁，除非桔梗受权，无关人等也只能通过突破结界，达成进入埋骨井的目标。
再过几年，电动，电视，收集甚么的可玩花腔也会丰富起来，在高端一点也能够满天下旅游。
战国期间的最强巫女，并不是简朴的称呼罢了。
除别的，更首要的是为了变得更强。
在西方，式神相称于左券魔兽，在东方的中原，则相称于门派豢养的灵兽，重视于加强仆人的战役力，作为战役中的帮手。
这是桔梗现在比较认同的观点。
在桔梗糊口的战国期间，因为未知的不明启事，本地盘府堕入瘫痪状况，地府无人主持，冥界再度被妖魔占有，混乱无度。
在桔梗的印象里，能够等闲通过本身结界的存在，除了戈薇这个本身的转世，并没有第二小我能办到。
时候恰是96年的蒲月份，门生已然开学，桔梗到达当代东京的这天刚好是周末。
是以，桔梗必须亲身镇守埋骨井，胆敢靠近者，桔梗会毫不包涵的毁灭对方。
但现在，环境就有了一点奥妙的分歧。
就以桔梗本身为例，生前的她必须保护一方，主职看管四魂之玉以免祸害百姓，兼职除魔降妖，看病救人，气候预报，累的不可，活人都有点忙不过来，更别说死人了。
跟动指模的接连打出，一种地形结界以桔梗脚下为圆心，慢慢向外扩大，如无形的水波透过房屋与草太，并在堆栈外一米位置停下。
相反，从埋骨井里出来的家伙，起首就要面对幻象结界，看破这里真正的真假，不然，只能原地打转。
式神的种类感化各种百般，能够泛用在各种场合当中。
浅显的式神以裁剪的图形纸张为载体，呼唤灵体类等物凭依，加以符咒节制，以式神之姿现世，即便浅显人也能仰仗肉眼观察到其存在。
地府机制至唐朝期间跟着文明辐射传入日本，在此之前，日本本土并没有成佛一说，死魂被吸引进鬼域，只能沦为一些妖魔的零食或者玩物，跟着本土化地府机制开端建立，经过三途川摆渡送往中原地府，阎王审判后，死魂才气入六道循环或者下天国受罚。
而把式神发扬光大的人，则是安倍晴明。
小胡蝶一旦引刮风暴，形成的连锁反应底子没人能接受，汗青脸孔全非还能接管，怕的就是世边界的连锁崩溃。
桔梗想要享用本身的人生，净化死魂不但简朴跟这也不抵触，镇守埋骨井也是如此，更多是在享用之余给本身找点事情做，以免闲的发慌，做出跑去当演歌爱豆的荒唐事。