“是直面龙神之人，博丽的巫女大人。”
“请宽恕我第二罪。”答复之前，他再三提起他的罪，这让我更加感兴趣。
“您是贤明公道的神。”
“我不是龙神，我不宽恕你的罪，更不奖惩你的罪。”
“神不沽名，不欺信众。”他刚强地说，不过此“名”明显和上述之“名”不是一回事。
“神啊，请第三次宽恕我的罪。”
“龙神若不语，现在谁与你相语？”
“龙神之名。”
“巨大的神，您甚么都没有说。”
“龙神之威名、龙神之圣名，只在我们信徒，而不在神，”他对我的话既不辩驳更不认同，而是自说自话起来，“龙神本知名。”
“我不是神。”
“因为龙神从不见人、从不言语，以是你不信赖神？”
“神有何名？”
“就如你对信众所说，服膺你的话语。你不信赖神，你具有信奉？”
这角色似龙神又非龙神，我有点苍茫该如安在这位虔诚有加的夫道甘先生面前自我表达。
这家伙的实际功底实在踏实呀……可惜除了自我棍骗毫偶然义。
“是龙神，亦非龙神，是龙神之名，非龙神之语，是龙神之名，非龙神之实。”
“您是我的神。”他将头俯地更低，几近紧贴草丛。
“我有罪。”
“你未曾把信奉挂在嘴上，”我说，“那你是如何对跟随你的世人说？不说出你的信奉，他们所信又是甚么？现在答复我，你如何对待被你的龙神聚众而来的世人。”
这家伙到底是故弄玄虚的妙手呢？还是至心实意地信奉着本身所编造的谎话呢？话说返来，那张封印着闪现龙神之形神通的黄色纸片到底出自谁之手？莫非夫道甘很清楚给他纸片的人与龙神无关，以是才一厢甘心肠坚信着带来毁灭龙影的奥秘存在才是龙神？可遵循教义，龙神是不见的，龙神若在他面前现身——起码是现出声音——那么龙神岂不起首违背了本身？比拟心机庞大的外界人，我的确还是经历陋劣啊，不能深切了解并判定面前昂首帖耳的夫道甘先生的思惟。
“龙神之语出自我口，”他从侧面答复，“我不信赖神，因为神命我不信，若信神，我们将丢失本身。”
“信者知名，唯承龙神，”我猜他的意义是：信奉没法用说话来表达，以是只能将其依托在虚幻的龙神当中，他接着说，“宣之于口，便是渎神。”
“甚么罪？”
终究，我决定还是以“不见”的情势来利用说话，那就是真圣教教义的一半嘛。
装神弄鬼不是我的刚强更不是我的脾气，但外界诸多庞大的事件逼迫我不得不经常利用装神弄鬼的手腕，对待雅子如此，对待近卫玲香如此，此时现在对待真圣教魁首夫道甘先生更是必须变本加厉，以是我必须适应本身即将被局势牵引强迫安排而来的诡异角色定位。
“我棍骗了很多人，我的信奉不成说，我不信神，很多人……很多丢失的孩子没法为本身建立信奉，我必须帮忙他们，以是我冒龙神之名、借信神之法，只图将丢失的孩子规引至正路，我棍骗了很多孩子。”
“神啊，请宽恕我的罪。”
“私行动神加名，冒此之名行人欲私事，”夫道甘的话看似浅近，实则内涵丰富，起码我听出了他承认本身建立教派属于“私事”，这私事仿佛来源于他的某种欲求，“神啊，请宽恕我的罪。”他再一次哀告。