当初在神奈子蜜斯的“冥界”接管她的传授并一步步冲破到第三条边界时，是没有身躯参与的，只能说那是限于心灵的修行，不过究竟上另有一些别的内容因为没有身躯的参与导致修行过程中被决计淡化疏忽，真要细究起来，我乃至连神明修行之法也必要在存在状况由彼（唯心的存在状况）及此（实际的存在状况）的窜改中重新完整地梳理一遍，而借着此次当真体味博丽巫女修行的机遇，我趁便也把神明修行的体验重新开端当真对待。
这个亚空穴明显也是借用了紫的神通，这就证明我实在已经具有了借用紫姐姐的神通术法的修行根底，只不过在胡想乡内部的空间挪移和触及到外界的位置变更比拟难度要小很多——近似的结果我乃至直接应用传送神通就能达到——我若要持续把握到将来自外界的迷途客送回它们所来的位置的才气必须加大博丽巫女的技术把握谙练度，精确地说是让本身将博丽巫女的修行体味得更加清楚透辟，更直观地说就是进级。
“咳，非常期间就得找一些非常态的帮忙手腕，”神仙蜜斯的语气明显也不是那么笃定，“无缘冢是公认的轻易呈现外界物品和外界迷途者的结界‘亏弱’地带，对于巫女体味并借用紫蜜斯的术法神通当然是有一些助益的。”
“就是、这儿？”我一头雾水地发问。
遵守着华扇蜜斯的唆使，我重新开端梳理博丽巫女的修行之路，身处的环境是阴沉且窜改无常的鸿沟地带，这的确让我较为敏捷地理清了博丽巫女是如何借用了紫的神通才气的，其间关窍不甚高深但非常庞大且触及到没法用说话描述的入定体验，便略过不谈了。
“我信赖以爱丽丝蜜斯的悟机才气，足以轻松完成这一阶段练习的，加油吧。”
至于说修行至近似灵梦或芙兰那样的身外化身的地步，乍看上去像是精力分裂的状况，倒是另一种奇妙的状况了，与初入修行时的状况不成同日而语。
“博丽巫女的修行应当找如许的处所吗？”她似是浑身不仇家地别扭地问道，“没有墓碑的乱葬岗坟包、被野狗野狼翻出的犹自带肉的骨头、那边仿佛另有几个月前留下无人理睬的外界不利鬼尸身、现在几近也只剩骨头，四周充满食腐植物的异味。”
现在我已误打误撞地把握了几个博丽巫女的常用技术，阐扬出来的结果就是当日我用来对于无节操记者射命丸蜜斯的临时符卡所揭示的那样，别的另有被雷米莉亚大蜜斯逼得狼狈不堪的那一夜所发挥出来的亚空穴。
此时，我们三人已分开博丽神社，跟着华扇蜜斯来到了位处胡想乡的鸿沟四周的无缘冢，四周是山林、溪流和草地，火线则是知名墓群和咕咕叫喊的野鸦，墓场一旁则是大大小小的彩色渣滓堆，此中大多是是外界流入的烧毁物，又因为入不得胡想乡的汇集癖们的法眼，只能经年累月地堆放在此人迹罕至的偏僻田野。
现在教员既然如此发话了，我就照着做吧，抱着不可没丧失能行就赚了的心态，我找了块较为平整的大石头飘上去盘腿坐下。
话虽如此，一旦闭目深思入静集合，我刹时便进入了状况——在心神观照的感受中仿佛发觉一股外来的指导力量在起着不成忽视的感化，我猜那是茨木华扇蜜斯在施加助力。