而在这七百年后，跟着一代代贵族的稳定，品德标准产生了剧变，第一代元首的时候，上层的世家因为融入了来自布衣的新贵，还是比较正视布衣的。所谓的天下百姓还包含布衣在内。
到了两百年后，望门内部都开端分品级了，豪门也不再是最低等的，最低等的是布衣。
而在第七百年贱民们的措置流程已经成为了体系。每年出世六百万布衣，从出世后两周后就会在身材上纹上烙印。然后被分给各个家属的工厂中劳作，遵循标准男人在五十五岁的时候被拉出工厂，送入兽苑。如果尽力事情，或者尽力精力，则被答应推迟，或者是善终，但是善终的名额是有限的，以是贱民自出世后，就堕入尽力的状况中。当然也要包管身材，如果身材不安康，抱病，天然也是没有任何医疗保障。
到了第五百年，用心堂而皇之打死贱民，已经不算风骚俶傥了，而是一种暴躁的表示。但是这并非对布衣是功德
一代怼上一代话剧，一代人以为上一代老土的话剧就在地球东方归纳这。精确的标准一向在变。因为社会寻求的标杆也一向在变。只是二十一世纪后，地球的标杆不竭在靠着求索生长的方向直立，此时在荆州这个处所（大型宇宙飞船）标杆一向在朝着小我强大的，小我自在，小我清闲的方向直立。
而在这个直立标杆过程中，荆州这个处所，食人已经冠冕堂皇的呈现在了上游社会中。
成果碰到九零后零零后，被以为是膝盖生了根的掉队思惟。
荆州78247这个宇宙飞船的ai仿佛是非常架空卢安。
在窜改的期间，每一代人都会举着本身的思惟高呼上一代人的思惟是旧思惟，但是当本身老去的时候，本身又变成了更重生代的保守派。天道好循环。
赵明意在山峦对山民们的构造，在这个位面培养有人做过，早在卢安第一次进入滚筒天下，演变就投放过一次演变军官了，但是成果并不好。用演变的话来讲：“环境崩盘了，元一！都怪你不听批示，私行撤离职员。”
因为产业期间的新贵，也并没有摒弃旧期间的思惟。荆州这处所就像日本明治维新一样。旧的世家大阀和新权贵族融会，变成新的贵族。浅显兵士用的火枪和刺刀，世家大阀的弟子穿戴更加新式的铠甲拿着蒸汽重锤锻造的刺剑，批示浅显人。
嗯，不过这ai错的很离谱，卢安的所成心识都是用保存的态度进入各个飞船的，几近统统的分认识都以为本身是认识群中的首要核心，都在试图在分认识群中做本身要做的事情。到目前为止没有一个分认识情愿他杀，并且没有一个分认识以为在其他飞船中的本身该他杀。
而食人以是一步步被定为品德低谷。那是食人这个风俗是掉队的，人类在获得一点点进步时，就会辨别本身和别人的差别。很明显不食人的部落进步的要快一点。以是对错就是这么开端缓缓定义出来的。
但是这个对错标准在地球上不是没有被应战过，在春秋战国期间“易子而食”就是对这个对错标准的应战。大帆海期间，船上食品吃光了，也呈现过这类环境，但是这些应战品德底线的人，在内心都承认这是弊端的。在度过这个艰巨时候后，都不肯意将这个影象再度提起。以是该对错标准还是是紧紧不成撼动的。