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这类技术一呈现，就如同畴昔的假证，假钞技术一样被定义成不法技术。这类不法技术，因为被打压，常常被一些特定的人群利用。这些人群有恃无恐的消耗，将品德位深深卖掉，然后用该种技术的偷偷存了一个不受品德位体系节制的自我品德。
比如说几个小时浅，离鞘，思惟容器第二品德对爱情收回的感慨，一向在察看离鞘感受的人，底子没法判定第二品德对第一品德此次的信息影响。
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段浩杰用答复必定了离鞘的猜想说道：“是的，阿谁攻击者在暗盘上，卖了26次品德。二十六次品德全数是全卖了。起码植入了二十七个别人的品德位。在临死的时候，他的思惟能够被外来思惟弄得混乱了。”
主持集会的是的，离鞘左边的光团，这是来自的摸索者协会的成员――段浩杰。在南华内的再生者构造是需求的摸索者协会支撑的，当然摸索者协会的也在争夺这个再生者个人。（何方遒给段浩杰出主张来争夺本身战后的的思惟搞出来的构造。真的放到阳光下，卢安这是凑不要脸）
段浩杰顿了顿说道：“二十六小我是通同的，至于他们为甚么做这个事情，因为现在品德位技术已经延长到了更深切的暗中方向中。人类需求的已经不是简朴的安排。”
一条，第一是再生者，第二停止自我品德位的卖出，第三构造每小我必须制定了偿品德位的打算。并且服膺构造的最高目标为南华再生者的束缚活动。
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这个构造无声无息的渗入了南华的各个部分，比方做双思惟容器的医疗设备，三反构造，就胜利将职员插入了各个构造。实际上大量的资本都能够搞到，乃至能够点窜都会的武装的机器主从权限。
随后蹦蹦跳跳的，持续向着前面走去，走了几步转头，抱怨的说道说道：“大傻瓜，快一点。”
而现在三反构造，则是以另一个目标性来构成构造。发压迫，反安排，反愚笨。以如此明白的目标制定纲领，构成了该构造内部内部行动的主动性。放在二十一世纪这是吃饱了没事干。而在这个期间大量的社会福利实际上能够支撑人类无穷制糊口下去，但是如果没有生命斗争的目标，和攥住这个天下的来由，再内行术必定失利。
离鞘，开端对接了信息网，停止了的构造上的线上链接。
双品德位，这是品德位技术呈现二十年后，再次呈现的技术。一种回避品德位节制的技术的，在思惟中再次植入一个的思惟容器，承载本身的品德，该品德因为体系#独立，不属于本来脑插芯片中的植入品德节制的范围内。从物理上制造了一个自我绝对自在的思虑的思虑空间。
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孙悦璁悄悄地抬起眼睛，用羞怯问道：“我方才，我方才”
在走了两步时候，一个自我的声音在感慨道：“爱恋和情欲，常常被混合，但是本质上的。前者是两边思惟感性上愉悦互补，而后是将对方视作物质满足的本身占有节制的欲望。对后者不加以防备，会坠入深渊，而前者很可贵，碰到后，要尽能够的珍惜。”
孙悦璁，停止了扭转，看到了离鞘的目光，两人的目光对视，如同触电一样，慌乱的避开的。