原始佛教的教义与神州大地之上诸子百家的教义全都分歧，其差异的思惟和教义底子不被中原数千年酝酿正逐步构成的传统文明所接管，别说是说话不通，没法布道，就是有精通乾语的和尚来布道，只怕不等他生长出一个佛教徒，就已经被得知动静的诸子百家压迫摈除，或者直接灭掉。要晓得教义理念之争，但是一点也不必疆场杀伐来的战役。
“好独特的东西！”
廖海说听不懂那位大师说的话，只怕是因为对方说的并不是乾朝说话，也不是其他诸侯国的说话，而是有佛家教义传承的西域诸国说话，或者直接就是梵语，也就是古印度语。
经文的笔墨非常古朴，有一种素凌轩看不懂的气韵在内里，只晓得写这经文的人必然非比平常，但他毕竟不熟谙梵文，体系灌输的知识倒是有相干的影象，可他没有打仗，是以现在美满是两眼一争光的状况。
过未几时，伴计们把馒头全数发完，剩下来的也遵循廖海的意义塞给年纪较小的孩童，然后他们提着笼屉，一个个有说有笑的走回店铺。
素凌轩下认识的接过包裹，猎奇道：“这是甚么？”
“应当？”
遵循素凌轩在上个天下中从汗青书里学到的经历，只要始天子持续对峙这些好的政策，加上当今各大权势明面上给出的共同，各方同心合力下，本来其他诸侯国领地的混乱的环境很快就会获得管理，国力大增，用不了多久，天下就会呈现足以媲美他阿谁天下汗青书上大书特书的“文景”、“贞观”等乱世的美景。
举目望去，四周皆敌，布道的和尚的处境与此时的素凌轩惊人的类似，也是以，当他看到坐在那群流浪者人群中的大师时，不自禁的心有戚戚，生出同病相怜之感，这才会脱手互助，是以，他并不肯意接管对方的回赠。
传闻，初期前来神州大地宣教佛教教义的和尚本身是不会说当时的支流说话的，他们不像是后代做足了功课才前去天竺取真经的玄装法师，而是凭着一腔布道的热血就跋山渡水的来到外埠布道的狂信徒。
把册本放在中间，素凌轩伸手去拿那柄外型独特的器具。
拿出版籍翻了翻，内里的笔墨公然看不懂。
素凌轩把包裹翻开，暴露的是一个木头制成的盒子。
素凌轩无法叹了口气，缓缓放下帘子，那位大师已经分开，这回赠他是不要也得要了。
“看来这也是一个布道失利的先行者！”
器具动手，顿时给素凌轩一种沉甸甸的感受，摸起来很有分量的模样。
用不着谛听，素凌轩也能猜的出来他们是在谈笑甚么，不过就是在嘲笑做这类无谓功德的廖海是傻子罢了……
换言之，这片陌生的大地对这些外来的教义布道者并无好感，也不会去接管他们。
说话不通，不但没体例在这片地盘上传播佛教教义教理，更连保障本身根基的保存前提都办不到！
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直到到了神州大地，他们才发明事情远比本身设想的更加糟糕。
“持续赶路吧。”