首页 > 巫术法则 > 第三十七章 制度的进步?

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不过。

或许还能够让本身的子子孙孙、千秋万代地统治下去~

中国当代为帝王等统治阶层的脸面、好处、认识而窜改的汗青等等身分向来很多,让先人丢失在本相以外,不能从中接收经验。

在当代刀耕火种阿谁技术、东西、出产力不敷,还需求渔猎来弥补食品,对抗天灾天灾的艰巨持续的年代。

或许~

不管是居住在大陆西南边沿半岛和群岛,以渔猎为生的陆地卡鲁人;还是在库度古部落四周,已经被同一的丛林卡鲁人,又或者是莫那鲁道这些居住在禁灵山脉中的山地卡鲁人;统统不肯意放弃祖灵信奉的人就只要两条路――一条,放弃部族传统和信奉,插手库度古王国成为那些贵族们博取好处的东西与傀儡。第二条,不放弃部族传统,被库度古王国征服后统统的人都要变成仆从,像牲口一样被卖来卖去,而不是像个英勇的兵士那样被壮烈的正法在祖灵祭坛下、通过彩虹桥回归祖灵的度量。

可一旦统治者完整把握了离开公众的传奇神通之类的强大不对等暴力手腕。

就像一向到地球上某个民族的春秋战国期间,这类风俗仍然存在。

也还会有厥后者,来持续这一笨拙透顶的统治循环。

那些卡鲁人新“贵族”们,想要族人们尽力支撑本来的部落头人们窜改祖制和传统,一开端天然也要承诺会给族人更多的好处和糊口前提。

贵族能够不事出产,每天研讨汗青,用反复而有效的手腕忽悠统治群众。

那些不信奉他们主神库度古的卡鲁人本家,也早就全数被贬为异端和仆从炮灰。

这些身分也一样使得群众老是在不竭反复犯一样的弊端,被国王、贵族、官僚的子虚谎话蒙蔽忽悠,然后等下一个王朝期间的统治者揭竿而起,颠覆旧社会建立新的统治体系,还是会产生这类公众个人失忆到持续个人被政客忽悠的环境。

等那些忽悠到了群众手中的权力以后,他们便能够不消把族人当一回事儿了。

公众为了保存的本能,多对强权压迫有着害怕和麻痹等情感。

老酋长心机也不是没有想着:或许等挑起他们两国仇恨,战到两边精疲力竭的时候,他们还能号令统统残存抵挡暴政的卡鲁人,反攻回到山林里的祖地规复陈腐的山地人“传统”。

就像长袖善舞的政客、官僚最善于的弄虚作假手腕一样。

可这对于崇尚传统的卡鲁人来讲,这当然是祖灵和灵魂自在赤裸裸的欺侮!

正如实际表示出来的那样。

汗青也只会为克服者所书。

群众本身却只能为了填饱肚子和生儿育女等俗事埋头苦干,没有多少闲暇来想体例,应对来自统治阶层的剥削和压迫。

民主已经不存在了~!

权力和任务向来就是一对冲突的双胞胎。

新国王建立了新的完美封建统治体系,以王族为核心承诺共同安排国度好处,皋牢节制住了新产生的贵族官僚群体,再让贵族官僚去担负专业军队的军官骨干,让军队去弹压反对的族人和布衣,再让布衣去办理节制农奴、奴工、战俘等仆从,就如许以权力金字塔状的人丁和武力布局,去层层周到操控群众的自在、权力。

公众手里的刀枪木棒、草叉犁耙就十足成了安排。

当你需求依托族人报团取暖才气活下去的时候,部族轨制下的头人们天然要尊敬族人表决和参与的民主权力。

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