实在，朝臣们不是没主张，只是不敢说罢了，所谓枪打出头鸟，在这类大事情上，谁敢乱出主张？也怪永昌帝本身，喜好搞均衡，特别是近几年，几个皇子明争暗斗，为了打压一些皇子的权势，永昌帝明天把这个冒头的大臣放逐，明天把阿谁出头的撤职，一些较为有才调的、勇于直言的大臣，根基都被逐出了朝堂，剩下的都是一些内斗熟行，外斗内行的人物。
朝廷集结的一些军队结合一些处所大族的私军，依托一些城池关隘，抵抗了拜火教的打击。拜火教占有了数州之地，扩大太快，内部很多题目需求处理，短时候也没法持续扩大。
应当说，这些扶南人的贵族就是扶南人中不安宁的身分，不过，兄弟会并未采纳分外的办法，赐与一些特别的报酬或者断绝起来，一来是懒得费心，二来是让其他扶南人看看，他们之前的主子，与他们一样，只是兄弟会的奴工罢了，昔日的职位、光荣都已经不再，一旦偷懒或者不守端方，还是就是一顿惩罚，乃至被杀死，也算是杀鸡儆猴。
永昌帝再三细看密信，揣摩着，想要处理大夏目前的题目，靠朝中的官员怕是不可了，但是，此时真要变法的话，会引发极大的动乱，现在的大夏底子接受不住。不过，事情能够一步一步来，是不是请竹山书院的一些大贤入朝，帮着处理一些困难，匡扶社稷？(未完待续。)
就说兄弟会，那些文士都是兄弟会没前程，顶多困守一隅，永昌帝看了心中仿佛落下一块石头，深觉得然，说得对啊！历朝历代的王朝，中土王朝，哪一次对蛮夷的战役，不是以胜利告终？中土王朝对于周边蛮夷有着无可对比的天赋上风，不管是地理位置和人丁数量、文士、武将等等，都决定了这一点。蛮夷建立的权势，就算放肆一时，必定被中土王朝所灭或者兼并，别说小小的山越人和兄弟会。
比起满嘴玄乎佛法的高僧，能够消弭病痛的巫医更让靠近，巫医也不需求供奉，还会赐与一些帮忙，巫医倡导的看法与和尚的完整分歧，如果是之前，扶南人多数嗤之以鼻，现在兄弟会当道，本来一个个职位高贵，传闻佛法无边的和尚，被打成死狗普通，一些人的信奉摆荡。巫医的呈现，很快博得了一些扶南人的欢迎和信奉，是以，巫神教的传播敏捷，这些扶南人投入兄弟会的度量，兄弟会逐步在扶南节制区内，建立起必然的统治根本。
神究竟存在不存在？萧天雷也不敢说必然没有，他能到这个天下来就满奇异的，天下有太多不成知，对于神有分歧的定义，是一种强大的生灵，还是一种天然法例。单就巫医们信奉的天神，也就是老天爷来讲，应当就是天然法例罢了。以是，底子不需求你一个凡人去供奉？就算天然法例成心识，会在乎一个凡人的设法？会为了一小我去窜改天然法例？以是说，需求供奉的都是伪神、邪神，或是打着神的名头捞好处的骗子，对于天然法例，只需求保持畏敬的态度就行。不管存在不存在神，单作为一个信奉，起码三观得精确吧，凡事不能胡说八道吧，……好吧，萧天雷都不晓得本身说些甚么，他本来也不是甚么宗教人士。
至于如那边理这个题目，非常简朴，既然佛教不可，那就给扶南人换一个信奉。