固然曹丕不晓得曹操脸上那丝阴霾背后的启事，但是对于钟演口中的郑玄曹丕还是听过一些的，在他宿世阿谁年代，相干范畴的学者对郑玄的评价是把汉朝经学带入了小一统的期间，如果没有郑玄，后代的经学起码会分红古、今两派，又因为“师法”和“家法”的启事，只怕后代几百年的学术体系都会有不成预知的窜改，程朱理学、心学、八股文这些东西会不会呈现都要另说，固然曹丕本身不是这个范畴的专家，但是他也是学术范畴的一方俊彦，深深明白把一种学科体系化的首要性，对于郑玄，他是深深的佩服。同时想到郑玄在袁本初的宴席之上提出要归整古今经学，成一家之言，席间豪杰竟然无一人敢出言答辩，这类权威和蔼魄，放在后代的学术界，只怕没有一小我能够做到。
曹丕听完脑中灵光一闪，俄然脑中冒出了一道不属于本身的影象，本来在客岁，也就是初平元年，公元196年，本身的老爹曹操把天子迎入许县，同年，后代被称为汉献帝的天子加封曹操为大将军，封武平侯。曹操随即改许昌为许都，统辖朝廷军政大权。为安河北袁绍袁本初之心，封其为太尉，但是袁绍拒不受封，曹操获得动静以后随即把大将军之位让出，改成封袁绍为大将军，他则自任司空，行车骑将军事。这一次，袁绍竟然受封了，明显是不肯居曹操之下。
“军情告急，未经通报，便闯宴席，先生包涵。”曹纯拱手以后随即告罪，钟演连说无妨，接着向曹操告罪一声，避席而出，连带下人也一并叫走，再度证明此人不但知书达理并且行事很有分寸。
如果说天下间另有一人能够把古文经学和今文经学融会贯穿，那就是郑玄无疑。因为他的古今经学成就大师都以为已经登峰造极，以是由他做这个事也是顺理成章。
因为这个启事导致今古文经不但经文有所分歧，更首要的是其讲解和观点差别甚大。古今两派各按本身的观点注经立说和收徒讲学，渐成水火不相容之势，生长到相互指责、论辩，相攻如仇。厥后，古文经也被立于学官，获得了合法的职位，两派的斗争更加常常和狠恶了。到了现在这个年事，古文经和今文经并行于世，儒家学派也分做了今古两派，泾渭清楚。
钟演看曹操不再说话，却自笑道：“像郑康成这等当世大贤，该当在许都开馆授徒才对，天子脚下，万众谛视，郑学在许都必定能够遭到天下贤人的推许。”