“啊？邪魂？少候，那可不得了啊，驾驭不住的话，会反受其害的。”
《彩虹锻魂术》是彩虹门的修魂正法，也是统统魂法的根本，它也是淬练魂力的正宗心法。划一是武道的内功心法一样首要。
对于元铮来讲，他不是非要修练《彩虹锻魂术》，他主如果想凝练一丝魂力出来，好解剖邪王之魂印。
这个就是凡人修练的目标，想长生不老，想寿与天齐，那就去体味‘天’吧。
这就是魂修的大旨。
元铮微微一笑，“无妨，邪魂留下的只是纯粹的魂印影象，没有任何自主的思惟，我倒是想就教昌伯你，魂力是如何凝练出来的？”
要说对虚空宇宙的体味，元铮在这个修武练魂的天下中敢称第一人，即便是真正的‘神仙’也一定比他了解的更深切。
而眼下却捡了邪王的魂识，进而先获得了他的‘邪天’传承，又怎不叫元铮欣喜莫名呢？
即便把他的魂印融入了本身脑窍，可不能把它切割开来细细研讨，也是无用啊。
精力式的魂力由灵魂的神念演变而成，它仍然是虚无缥缈的。
那丝灵力只是一个动机固结的存在情势，当它的任务完成也就消逝了，它并不包含‘七彩’的全数，和邪王的本命魂识是没法相提并论的。
神仙之以是比凡人短长好多，是因为他们弄懂了虚空中某些能量的窜改，并把握了这类能量窜改的决窍，进而去应运这类能量，以是‘人’如何会是‘仙’的敌手？
魂变成了力，再从肉躯剥离出来，称之为化魂，魂则以‘力’的情势存在，要比真正的‘魂’游身外强大的多，自保才气要刁悍的多。
力是甚么？力就是能量。
魂修的本色就是把‘人’变成‘鬼’，但人的肉身不会死去，他的灵魂却能够从肉身中抽出来以另一种情势存在，并且要比肉身的存在更增强大和坚固。
即便它以‘力’的体例存在，而它颠簸的体例也是另类的。
元铮连络本身对虚空宙宇的了解，应运到修行中来，也是非常无益的。
之前他没有把这淬魂传给元铮，就是怕他去‘魂武双修’，那只会害了他，以是没有传授。
非论是‘内力’又或‘魂力’，只是在表现能量颠簸的分歧情势，内力颠簸演变出的能量能够破石碎碑，而魂力演变的是‘认识思惟’的颠簸，只能串连精力天下。
‘凡人’飞上天，成果只要一个，那就是死。
嗯，至此，一丝‘魂力’也固结成了。
老管家把短长干系交代清楚了，也就尽到了本身的规劝情意，起码让元铮晓得这么修行的弊端安在。
“那倒也是，但是少候，你若想‘魂武’并进，这几近没有能够，毕竟你现在的武道修为和小天赋一样了，而魂修只象刚出世的婴儿。”
现在元铮主动要求，老管家也就没体例了。
佛修十境：持戒、静禅、苦渡、精进、皆空、垢净、真如、三昧、无量尊者、金舍佛王；
魂怕光只存在于《阴阳鬼论》中，真恰是扯蛋之说。
这应当是魂修的精要地点，不以纯精力虚无的体例存在，而是以本色性的能量存在的体例而表现。
这一点元铮内心稀有，可不是每一个魂修都有元铮如许的明悟，他们还在乌七摸黑的修行门路上寻求着玄秘莫测的法窍，胡想着有一天成为‘魂仙’呢。