张三丰真人当初立道武当，寄意深远。
“阿弥陀佛。”走到近前后，二个和尚齐呼佛号。看到曹旭等人都照顾着长剑，左边较胖的和尚当即说道：“诸位施主，本寺闭门封山，恕不欢迎江湖中人。”
“阿弥陀佛，林施主高义，少林阖寺高低，必将永记在心。”方证大师说道。
过解剑亭，安步上山，在饱览盛景之余，曹旭观风望水，勘察阴阳，深感此山确切与众分歧。
和外来的佛家比拟较，道家上不缺治国理政的体例，下又有安抚公众的手腕。强汉、盛唐，和道家黄老学说之间，都有着密切的联络。
登临紫霄宫，冲虚道长率众亲迎。
全真教，林平之，传说中的天赋功传人，“天下第一”妙手，就如许呈现在了面前。二个和尚的呼吸都有些短促起来。等他们听到“易筋经”这三个字以后，不敢担搁，胖和尚立即回身向着寺内跑去。
当循环权益属于后土，也就代表着佛教将成为儒家的附庸，这也是为甚么儒家对于全真教四周布道的事情，睁一只眼闭一只眼。乃至朝堂之上，已经呈现了要将《后土往生经》钦定为正典的呼声。
“方证大师言重了。”曹旭说道。这时，一向沉默不语的岳冥军解下了身后的承担，从中取出了一个黄梨木匣子，双手捧着，走到了方证大师身前。
曹旭等人渐行渐远，方证大师长叹一声，回身率着少林僧众会到了寺中。
曹旭边走边思虑着，不一会儿，便已经来到了少林寺庙门外。
“小和尚，我们可不是来玩耍的。”岳灵珊笑着说道。
这也是为甚么嘉靖天子册封曹旭为正三品的辅国真人，会遭受内阁的抵抗，面对庞大的压力。
辅国，这二个字实在是过分于敏感了点，严峻刺激到儒家官员们的神经。
方证压抑着心中的冲动，伸手接过了木匣子，翻开后，用手指悄悄的摩挲着那熟谙的册页，一时候，悲从心来。
庙门处的二个和尚看到有人前来，便迎了上来。
武当派的事情就此告一段落。
武当山别名太和山。不管是“武当”之名，又或是“太和”之名，皆是暗指此山钟六合之造化，外有玄武龟蛇占有之象，内藏阴阳二气调和之妙。
一番戴德的话语以后，冲虚道长说道：“半月以后，老道将亲身前去龙虎山，邀张真人同赴终南山重阳宫，与岳教主共商‘三山合一’之事。”
嵩山脚下，登封县城。
一会儿后，一大群和尚便从寺内涌了出来，为首的恰是少林寺方丈方证大师。
儒道释三家之间的斗争从未停止过，就像儒家在成心偶然的放纵全真教的生长的同时，却也时候警戒着，防备着道家以此为跳板，从而步入朝堂。
当全真教将《后土往生经》在中原大地上传播开来后，佛道之间的冲突激化，底子就没法制止。
嵩山脚下，曹旭和岳灵珊分道扬镳。岳灵珊要回华山看望岳不群和宁中则，曹旭则要持续南下武当山。
黄德、张千二和岳冥军三名真传弟子伴随岳灵珊同往华山。这一次任务美满完成，他们获得了华山思过崖壁洞学习的机遇。参研思过崖壁洞当中的剑法，对他们来讲，是大有裨益的事情。
这一次，他从日月神教夺回了《易筋经》，千里迢迢归还少林。究其底子，就是在拿少林寺刷名誉。在少林寺的伤口上，狠狠的撒上一把盐。