这小子很惶恐：“不敢说高姓，贱姓名，上山后，徒弟给我起了个名字，叫道一。”
文昌阁？鹿清笃有点不想去，太远了。
崔师叔这才说道：“师侄啊，几天前你和申师弟的弟子起了争论这事，我已经晓得了，你做的很好，为人后代，岂能容忍父母被别人轻辱，徒弟对此事非常在乎，他命我为你遴选一卷经籍，作为慰勉，你且随我来。”
重阳宫之大远鹿清笃之前的的设想，光是殿堂修建总计约5o48间，东至东甘河，西达西甘河，南抵终南山，北近渭河，全真道徒常常云集于此，最盛时近万人！鹿清笃后代旅游的时候，也去过茅山，看过那边的道馆，但是比之此时的全真教完整就是个袖珍版的，小巫见大巫。
鹿清笃立时寂然起敬，王重阳的遗物啊，这在全真教也算是重宝了，哎，固然也没啥用，但是意义不凡啊，啥意义？额，额，嗯。
崔徒弟双手捧着经籍，一脸正色，鹿清笃赶快哈腰接过，低头一看，是《孝经》，他有些无语，搞这么慎重，还觉得是天赋功呢，这本书，临安府随便找个书馆，不也能买个几十套，各种注释的版本。
“文昌”本是中国古天文学对“斗魁”星以上六颗星斗的合称，并被当代星象家们解释为可觉得人们带来权贵职位的吉星，因此也就成为人们遍及信奉的一名星官。玄门因循了公众对星斗的崇拜，公元6世纪后，中国封建王朝以科举提拔人才，科举成为知识分子走向宦途的首要路子，对“文昌星君”的崇拜逐步昌隆。
崔师叔长得很驯良，一脸正色，三绺长髯，有点像是有道全真，见到鹿清笃，他也不倨傲，很客气的说道：“师侄，一起辛苦了，先吃点东西，歇息一下，有事我们等会再说，能够吧？”
蛤蟆功的劲体例的确刁悍，但是在呼吸吐纳，蕴养肉身方面，鹿清笃就有些摸不着脑筋了，他每次行功以后，遵循蛤蟆功的要诀搬运内力，但是都很遗憾的四散而去，毫无感化，他不由得暗自揣摩，莫非非得趴在地上？
想去文昌阁几近要翻两座山头，离着后山最远的碑林都不是很远了，一上午估计都在赶路，额，但是长辈师叔相召，他哪有回绝的权力啊，只能擦着眼泪跟着这小子走了。
杨过也想跟着去，不过被鹿清笃回绝了，文昌阁就像是少林寺的藏经阁，没有掌教或者当值长老的手谕，普通的弟子靠近都不答应。
崔师叔看他有些不觉得然，解释道：“我们全真教以玄门《品德经》、佛教《般若波罗蜜多心经》和儒家的《孝经》为必修典范，特别是这本孝经更是我们祖师亲部下的讲明。”
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他盘坐在地上，有些伤脑筋，莫非本身的设法是错的，非得是蛤蟆功本身练出来的内力才气滋养肉身？如果不是，那到底是哪不对呢？
苗道一，嘿，这才像是羽士的名字啊，赵志敬，尹志平，如何看都像是儒家读书人的名字，修仙了道的还想要战役和尊敬？你修的一本道么？
两人对坐，实在普通来讲，在长辈面前，鹿清笃是没资格入坐的，不过文昌阁此时只要崔徒弟和他的弟子苗道一在，崔徒弟又是个温和的性子，也不在乎这些，鹿清笃天然不会再傻愣愣的站着了。
回到一楼，犒赏也拿了，天也不早了，鹿清笃筹算返回自家天井，崔师叔俄然又说道：“师侄啊，师叔另有一件事得费事你。”