首页 > 武侠时代的皇帝修炼日记 > 第二十九节 粮票
白乐天当年鄙人面当基层干部作县尉，还写诗说“吏禄三百石，岁晏不足粮。”。一石粮食大抵有一百多斤，县尉如许的小官一年也能有三万多斤粮食的支出，均匀一天有八十多斤粮食。
“本来如此。”元稹听了李旭对这个禄钞的弥补用处点了点头。“的确有很多贩子趋之若鹜。”
“白玉京粮价并不是最高的，扬州、益州乃至洛阳，粮价都不比白玉京低。”李德裕笑道：“白玉京的粮价因为每年有漕粮的冲抵，实在并不算太高。”
“的确。”李绅点了点头道：“如果我便用绢帛和铜钱换了官员们手中的禄钞。”
这一套轨制是从秦汉期间垂垂演变过来的，如许优厚的报酬包管了社会上最优良的人才都想方设法的挤破脑袋进入朝廷的统治体系当中。白乐天阿谁“吏禄三百石”就是把统统支出都算到一起的一个约数。
“这是赢利最丰也是比较伤害的体例。”李德裕道：“简朴一点，实在我只要拿了这些禄钞，去扬州、益州换成粮食，再换成绢帛，发卖给胡商或者拉到别的处所，一样能够赢利很多。”
漕运的本质就是扶养都城庞大的人丁需求，只要人丁摆在这里，供求的根基冲突就没有处理。
李旭晓得本身搞得这个禄钞实在并不是甚么新东西，放在当代就叫天下粮票。在当代也有一个靠近的东西叫做盐引。这个东西的妙处实在是太多了，最首要的是能够为朝廷节流本钱。
“若我是贩子，我就从白玉京的官员手中调换禄钞，然后去廉州。”元稹目光炯炯的看着天子：“从廉州州府换了粮食，然后从本地土人手里调换明珠。”
这是因为明朝没有隋朝那种将粮食保鲜七十多年还能留给李世民吃的黑科技，每年都要烂几百万斤粮食。对封建王朝的天子们来讲，这必定是不能容忍的大范围国有资产流失。
“但是他迟早会变成粮食啊。”李从贤有些气愤，这个元稹莫不是故意在陛上面前挖苦本身，翻来覆去的打机锋干甚么，又不是禅门里的和尚。
“我晓得这是纸。”李从贤气愤地看着元稹，咱家三岁束发受教，也是念圣贤书的，咱又不瞎莫非看不出这是一张纸？
“一百斤粮食在白玉京取出来必定比从河南拉过来费事，我干吗要从河南拉到白玉京？我直接去白玉京取不就行了吗？”
“因为钱多、丝帛多。”李旭解释道：“铜钱和丝帛被天下人视为财产，其本身无时无刻不在畅通着。扬州益州与洛阳，都是出产丝帛的处所，阿谁处所的铜钱和丝帛多，粮食相对较少，以是粮价天然会比白玉京这里贵。”
李旭记得他的宿世，明王朝自嘉靖开端的税收鼎新就是因为太仓里的粮食太多了，以是摸索出了一条鞭法的税法鼎新。
元稹答复道，他已经认识到这个禄钞所代表的储备属性，有这么一张纸在手，就意味着不必担忧本身家里的粮食被老鼠吃或者发陈了，因为只要朝廷粮仓里真正的粮食才会有这些耗损。
“扬州、益州另有洛阳，他们那边的粮价如何会贵呢？”李从贤指出这些处所都是靠近量产地的地区，益州所处的四川平原，扬州地点的江淮平原，都是粮食产区。洛阳地点的河南地也比关中富庶，粮食出产多。
“这是纸，不是粮食。”元稹解释道：“只要有一天它不换成粮食，那他就只是一张纸。”