顾炎武侃侃而谈，说了一些“天下兴亡，匹夫有责”，“古之人君，何尝讳言财也。民得其利，则财路通而无益于官；官专其利，则财路塞而必损于民”，等等事理。
他尽力地让本身健忘了那条辫子的存在，并且这么跟本身说：鲁迅先生不是说了么，有的人辫子是在头上，有的人辫子倒是在内心。
王景略以为，明末最大的题目，就是财务的题目。国度的税收收不上来，兵士穷的叮当响，不管是哪个天子在如许的环境下都没体例。以是，在跟女真人兵戈的时候，兵士们才会连兵器和盔甲都配不齐。
“但是.....”茅十八游移道：“但是顾先生是很有学问的啊！”
老王沉默了。他有些搞不懂这个顾炎武到底是个设么样的人，说他不聪明吧，这必定是歪曲。可如果说他聪明吧，能从那些论据推导出那么奇葩的结论.......
“固然听不懂，但是感受好短长的模样。”
又道：“自万历中期以来，为人君者只图求利，乃至于民生日贫，国计愈窘。故善为国者，须得藏之于民。”
明朝灭亡要找启事的话，崇祯天子和他代表的宗室要排在第一名。排在第二位的，便是那些从百姓身上吸血，还不肯交税的缙绅豪强了。
然后，他就发明顾炎武老先生还是有两把刷子的，并且对明末以来的题目都看得很清楚。议论中，顾炎武又说了曾经随军攻打姑苏和在昆山守城的故事，让老王寂然起敬。及至说到他两个弟弟战死，母亲归天的时候，老王也跟着感喟了几声。
第十七章屁股决定脑袋的天下
“哼，”王景略带着嘲弄的腔调道：“主席早就教诲过我们：态度如果有题目的话，那就是知识越多越反动啊！”
“那如果我说，他说的话内里有一半都是在放屁呢？”老王面露浅笑，口中却说出暴虐的话语，“如果我说，他便是一个死不敷惜的大贼呢？”
他一向浅笑着，保持着浅笑，勉强地保持着浅笑，直到劈面的那小我本身拜别。
提及来，老王实在也没甚么资格嫌弃人家剃发，因为他本身就剃了个秃顶，大师不过是五十步笑百步罢了。但是对王景略来讲，这是个原则题目。本身剃光了头，起码是表白了态度。你一个读书人，如何能不晓得华夷大防呢？
“十八，你感觉这位顾先生说的话有事理吗？”
王景略皱了皱眉头，道：“先生何出此言？事在报酬，如果不是当初上至天子公卿，下至文武百官尽皆庸碌，国度的事情又如何会废弛到那样的程度？”
他脸上暴露一种奇特的神采，然后开端反过来回想顾炎武说的每一句话。摆究竟，讲事理，切中弊端，都没题目。但是为甚么他得出来的结论，就会和本身得出来的结论南辕北辙呢？
就是因为清兵不像明朝的天子那样好乱来，收税收到他们的脑袋上来了，这才鼓噪着起兵抵挡的？就像是《五人墓碑记》内里的环境那样？
在如许的环境下，你还跟我申明朝灭亡的启事就是权力都归于天子一小我了？明显就是因为皇权太弱才会呈现那种缙绅官宦都不交税的环境好吧？
王景略在刚开端听老先生说的时候，还是抱着一种尊敬的心态的。“天下兴亡，匹夫有责”这句话，那是放到几百年以后都不会过期的。