永平寺后继之人固然再没有胜于蓝者，但是与高官富商保持密切来往的传统却持续了下来。
八人一听都感觉很吃惊，他竟然晓得世人梦境中的阴阳鱼瓶？他们自从梦中醒来以后，从没有对别人透露过半个字，王国林如何能够晓得呢？
苗健插嘴道：“我晓得了，就像足球，全天下的人都在玩，但是真正玩得好，还得是人家巴西人。”
这是一座有二百多年汗青的寺庙，传闻是一名得道高僧所建。高僧其人不拘泥于佛教，兼修儒、道，庞学杂家，胸藏斑斓，腹隐珠玑，出入皇室，曾做过清朝某位王爷的梵学侍讲，但为人谦恭，交友三教九流，灾荒之年广施恩德，颇受本地人尊崇。
王国林指着桌上的《巫仙方术考》，缓缓说道：“巫仙，这是一个陈腐的称呼，伴跟着人类的产生而呈现。中国当代有一个‘家为巫史’的期间，当时候大家都扮演着巫师的角色，每小我都会两手巫术。而巫师也不比现在，听起来带有贬义，泛指一些招摇撞骗的江湖方士。固然如此，也并不是大家都能成为巫仙，巫仙是此中的精英。”
王国林点头道：“我不熟谙此人，也不晓得他为何要进入我的客房。”
八人走出来，小小的房间当即变得有些拥堵。胡柯偷偷把《巫仙方术考》塞到黎小石手里。
黎小石急着问出此行最首要的题目：“先生，我们九报酬甚么会做同一个梦?该如何解释梦中的事情？”
“少说几句，人家听着呢。”刘向用眼睛指了指前面带路的小沙弥。小沙弥只低头不紧不慢地走路，毫不睬会他们的戏谑。
黎小石不美意义地瞟一眼王国林，弯下腰，既是鞠躬，也是把书放到矮几上，赔笑道：“王……先生，真不美意义，我们不是用心要……拿您的书，只是想借来看一看，请您谅解。”
苗健心直口快道：“我们思疑被人下了咒，或者种了蛊毒，或者得了精力分裂症，求您给我们解一解吧！”
中国最早的巫仙就是在史乘上申明远播的三皇五帝。黄帝是巫仙当中的顶尖妙手，相传他发明了历法、天文、阴阳五行、甲子编年、十二生肖、笔墨、丹青、乐律、著书、乐器、占卜、祭奠、棺椁、宅兆、祭鼎、祭坛、祠庙、医药、婚丧等，是中原人文鼻祖。
王国林点点头，道：“你们做了一个不异的梦，梦中曾呈现此瓶，我说的没错吧？并且我晓得应当有九人，最后一人没有同来。”
“列队都等不到好不好？有的老板费钱如流水，在这里住上三四个月，每天吃斋念佛打扫寺庙卫生，还乐得屁颠屁颠的。”苗康对她的孤陋寡闻非常不屑。
黎小石对中医不感兴趣，也体味邱益的唯物主义死硬派风格，便赶着王国林问道：“先生，阿谁在旅店里出入你客房的办事生，就是他给我们喝了加迷药的柠檬汁，他是谁？”
世人被他的凝重神采震慑，目光不自发地跟着他的手指不断地搓动，感到一颗心也被颠来倒去地搓着。
王国林用手指搓着掌中佛珠，低头冷静不语，仿佛在考虑如何说比较安妥。
苗健、苗康异口同声道：“大师，您真是神了！”
“那又如何样？念念佛就能洗掉身上的铜臭味儿吗？！”邱益嘲笑。
世人稍觉惊奇，但从进门至今，王国林给人的朴拙心切态度令人佩服。本来觉得办事生是遭到王国林教唆的假定，看模样并不建立。