并且，不管是进献点，还是设备，仅仅只是矩阵中跟随者们的内部分派体例，在宇空那边又不算数与付与的假造资本也不直接挂钩。
答案呼之欲出：
因为宇空没有无穷制地开放胡想区，进献点自但是然地成了人类社会内部钦定的，用于在此中采办玩耍时候，或者调换假造资本，比如设备，掉落等的买卖等物的媒介。
这类体例，其实在绝大多数范畴也跟着发财的出产力，而名存实亡了。如果不是另有一个处所需求用到，它实在也早该像货币一样被拔除了。
“以是，组长，你再看看我们的经济体系，或者是货币体系如何？几近不存在，或者说因为贫乏办理，很乱很乱，是吗？”
如此，也就没人用货币了；而没人用货币，它天然也该进博物馆了。
一边说着结论，这家伙一边自问自答道
如此一来，把持前提底子就没法达成，就算极少数环境下达成了，也只会形成绝大多数人的不满，情感降落――而宇空这里，恰好有一项叫做“欢愉度”的评分标准，这无疑会导致实际区的评分降落，付与资本减少，终究丧失的还是把持者本身的好处。
他向宇空反问了一句。
“苍茫到不晓得本身该干甚么！”侧重夸大上面那句话后，哈尼提出了建议“以是，组长，我以为，题目归根结底，就是自矩阵进入全主动出产期间后，您赐与的资本实在是太多了，多到粉碎了货币和经济体系存在的根本。”
进献点的获得体例首要有两种：
“的确一派胡言！”
这个处所，是胡想区，进献点在此中的用处，是采办玩耍时候，或是此中的设备（仅限游戏商城体系中的官方指定订价设备）。
顿了顿，哈尼道：固然因为矩阵中社会的奇特性，传统的经济学，比如宏观经济学与微观经济学实际，都已经不再合用了，但是，我以为，经济学最根本的内核，还是没有变的。
“以是，您不能再如许持续下去了，必须想体例减少资本，特别是胡想区资本的供应，让社会总供应降下来，想体例规复社会的经济体系与货币体系才行。”
顿时，宇空的心底，开端反几次复地响着这个词，并刹时闪现出与它相干的统统。
“有事理！”
那种特别的体例下，的确衍生了一批近似二道估客，到处倒买倒卖设备的特别人群，近似曾经地球上的金融大鳄。
哈尼的解释是如许的：
发话的，是一名白人老头，一头乱发不修面貌，如此发型共同穿戴的一身决计设定出的旧的发白的褐色休闲西装，形象极其酷似爱因斯坦，类似度一眼望去起码超越80%。
说到这里的时候，题目来了，既然有共同的认定等价物，比如某些设备，那它们应当也会像初期的金银等贵金属一样，成为近似货币等价物的存在，如何能说货币灭亡了呢？
如果这些“土豪”想悠长地享用兴趣，底子没体例占有多到能粉碎均衡的资本，常常超越必然的程度就只能乖乖地吐出来，让这类迹象终究也只是小范围小范围的小打小闹，完整“发育”不起来。
“这个内核反应到经济学上，就是好处的详细量化，就是我们常说的代价，代价。浅显点讲，也就是某项对我无益的事物，它到底值多少钱的题目。”话到这里时，有一部分人被逗笑了“任何东西，只要与人类社会挂钩的，实在都能够停止如许的量化衡量，在如许的大前提下，一种根基保持稳定的衡量标准，货币，就出世了……”