顿了顿，哈尼道：固然因为矩阵中社会的奇特性，传统的经济学，比如宏观经济学与微观经济学实际，都已经不再合用了，但是，我以为，经济学最根本的内核，还是没有变的。
作为首发，这个观点的解缆角度，能够说是非常新奇，共同背后的逻辑，很多人的心底，都不由如许叹道。
“货币本身没有代价，仅仅只是作为一种中间媒介，但它就像人类社会的血液，是社会保持生机运转的根本……”阐发后，他道出了本身的结论“一小我，如果没有了血液，那即便能活着，也是行尸走肉，社会也一样如此，以是，我以为呈现现在题目的本源，就在货币体系上。”
这就是矩阵中的经济与货币体系，不过，它们与人类思惟呈现那种题目又有甚么干系呢？
启事很简朴，因为，当出产力已经发财到让人能获得远远超越需求的物质后，货币就落空衡量的感化了――没体例，就像哈尼说的，人始终是追逐好处的，当免费，或者因为数量过量，使代价低到几亿分之厘钱的物质占有大多数的时候，谁还会去华侈时候去计算代价？
（注：对方的设法配角是随时晓得的，主如果说给其他旁听者的，并且为了便利，今后的对话都是普通情势）
他向宇空反问了一句。
“有事理！”
“哈尼?霍夫曼，原A国哈佛大学经济学，社会学传授，专注研讨胡想经济学，即长将来（起码200年以上）后的社会能够呈现的经济情势题目多年……”
第二种，则是有资格进入三大区中独一能通过一些神经元联动设备，打仗实际的互动区的人在作出进献后，在小我具有近乎获得无穷的假造资本的同时，宇空会向整小我类社会分发一部分分外的假造资本，然先人类当局再按照这部分资本停止评定。
哈尼的解释是如许的：
没有繁冗庞大的各种官腔客气，话一出，顿时就有人停止了回应：
这类体例，其实在绝大多数范畴也跟着发财的出产力，而名存实亡了。如果不是另有一个处所需求用到，它实在也早该像货币一样被拔除了。