更首要的是，当他的轻功达到这一程度时，他久久未冲破的醉金乌和金乌心法，仿佛有了那么一丝进境。他信赖，当他登天门心法和天道步法有小成的时候，就是他金乌大成，金乌门绝学大美满的时候，当时除了内功稍弱以外，他的武学涵养，便能够达到与高立相称，乃至犹有过之的程度，进入到一代宗师的境地。
这是一种非常奇异的感受，现在他脚下的，不管是空中也好，墙面山坡也好，他只要一步踏出，就能够感遭到脚下间隔的窜改，那是一种入微的程度把握，他一脚迈出，如果想着要走出三尺五寸，那他的脚，就会自主地踏在三尺五寸处，和用尺量的一样准。一样的，在他一次纵越能达到的空间里，他能够随心所欲地落在肆意一点。
这也是梦渊性子和袁承志分歧的处所，他并不是那种主动性非常强的人，但是也毫不是那种等着事找上门来的人，他喜好把主动权永久握在本身的手中，然后看着统统在本身的眼下产生，再在最无益的机会，去插上一手。
自华山得剑返来，他便开端了“二天门”铁匣秘笈的修炼，但直到击杀了皇太极，体味到了一代帝王的身故，他终究明白了“登天门”心法的意义，随后又是从盛京一起用轻功赶路，走了足有上千里之多，其间跋山渡水，踏破铁鞋，终究练成了天道步法的第一层“天涯天涯路”。
次日里梦渊，袁承志几人在厅中闲谈，仆人送来个大红名帖，写着“晚生单铁保存候”字样，并备了八色礼盘。袁承志问人在那边，仆人却说那单铁生道了存候，放下东西就走了。