林不凡感慨的说道：“在江湖中看中的就是气力，除了气力，其他都是虚的。一个门派要强大，靠的就是强大的气力。你看张真人，当年就是因为打遍天下无敌手，以是立派才几十年的武当派，就和稀有百年秘闻的少林寺并列了。只要我的气力够强，华山派就会自但是然的成为顶级大派。”
孔克盛站起家来问道：“如何？”
林不凡哈哈大笑：“本心不强如何寻求武道，人间如此多的困难，如此多的引诱，如此多的牵绊，总要有些弃取。”
孔克盛顿时大声的喝了声彩：“好！！我还觉得你会为了寻求完美，而强行融会呢。看来，你的本心甚是强大。”
林不凡摇点头，本身做不到。身处如此兵荒马乱的年景，我的这一身技艺总归要用到，锄强扶弱，惩奸除恶的处所。固然我救不了全天下的人，但是我会极力去救更多的人。
孔克盛笑道：“猜出来了，那你筹办如何办？”
这说的是唐朝的段秀实，泾阳兵变的时候，叛将朱泚聘请段秀实议事。段秀实不肯同流合污，用手里的笏板，猛击朱泚的头，痛骂：“逆贼我恨不得将你碎尸万段，如何会跟你一起反？”随后他就被朱泚杀了。
“为严将军头......”
就在林不凡要开端的时候，孔克盛拦住了他，说道：“有关于《正气歌》里所举例的十二位先贤，有些我都不是特别附和，更别说你了。既然你内心不附和，如何能将他们的事迹融入到你的剑法里？”
林不凡猛地展开双眼，“唰”的一声抽出君子剑，横放在胸前。一脸果断的看着火线，就像那位齐国太史一样，等候着屠刀的来临。
林不凡自创剑法的思路，是参考“美女拳法”的思路。就是将《正气歌》中，被文天祥援引的十二个典故，融入到剑法中。
“何为炼心？”
朗读完这一小句后。孔克盛就开端满身心的，变更心中最为竭诚的情怀，开端报告这个典故。这个平平无奇的典故，在孔克盛的报告下，不由让人有些潸然泪下。
“或为渡江楫，慷慨吞胡羯......”
林不凡俄然感受手里的君子剑，变得的崇高起来，这是华山派掌门的信物，本身是不是太随便了？
这说的是东晋爱国志士祖逖率兵北伐，渡长江时，敲着船桨发誓北定中原，厥后终究光复黄河以南失地。（闻鸡起舞说的就是他）
这两位实在能够放在一起说，都是唐朝“安史之乱”期间的人物。张睢阳指的是张巡，张巡死守睢阳，面对叛军的进犯，每次必咬牙切齿的呼喊，牙齿都咬碎了。城破被俘后，仇敌发明，他就剩下三颗牙了。
吃过几个被烤得金黄的馒头后，二人就开端了自创剑法的门路。
“那要如何是好？”
但是人活一世，都要有一个对峙，不然活的未免太无趣了。
从现在人的角度来看，诸葛亮的对峙，未免太无谓了。除了徒耗人力财力，有甚么用？
林不凡对此大为赞叹，就应当如许。面对如许的野心家，多杀死一个，人间百姓就会少经历一些战乱。
待二人找了一个偏僻的独立小院子，筹办了一大堆糊口必须品后，就开端闭关自创剑法。
这不是甚么肮脏的权力之争，这美满是公理与非公理的战役。安禄山、史思明除了给天下百姓带来灾害，带来战乱以外，没有任何代价。就算是为了浅显百姓，也绝对不能屈就。