实在，自向来到这个新的天下后，林不凡一向都处于一种很苍茫的状况，不晓得本身要干甚么。
不过那日，在玉女峰半山腰的时候。林不凡听了老曹的话后，俄然想到了“薪火相传”。然后他就有了初创华山派的心机，当然他的目标，不是想让华山派成为“天下第一大派”。为的只是想收几个弟子，将本身这一身武功绝学传承下去罢了。
至于孔教则是自汉朝，董仲舒提出诸如“天人感到”、“君权天授”之类的思惟后，逐步变成一种信奉。在南北朝时，儒家乃至，还被尊为“圣教”……
以后，林不凡就平躺在楼顶上，后脑枕着双手。就这么眺望着湛蓝的天空，享用着从洞庭湖吹来的冷风，舒畅的眯上了双眼。
在《论语.公冶长》中，有这么一段话。子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。意义就是，使老年人都获得安养，使朋友们相互信赖，使青少年都获得照顾，这就是孔子平生的志向。
以是当日丘处机在和林不凡，谈及开宗立派的时候，林不凡也只是一笑了之，他并没有这个设法。之前，他只想守好玉泉院，不要被郝大通抢走就好了。
现在的江湖武林，比拼的还是妙手的小我才气，并不是门派的综合气力。桃花岛、白驼山，固然就那么几小我，谁又敢藐视他们。
以是他就涓滴不顾曹翼的资质和根骨，仅仅因为投缘，就直领受他为开山大弟子。因为林不凡当时候的心机，也只是玩玩而起……只要本身欢畅就好，管那么多做甚么……
颠末数月跋涉，师徒二人，来到了洞庭湖四周。到了洞庭湖，怎能不去看看岳阳楼！！！
儒家则是信奉儒学的人，构成的一个学术家数。以后，泛指一个阶层。即为读书人、文人、士大夫阶层。
儒学仅仅是在春秋战国期间，孔子、孟子提出的一种思惟学说。
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但是林不凡研讨的是先秦期间的儒学思惟。特别是，那本先秦期间的《孟子》竹简，更让他能直观的看到孔子、孟子的核心机惟。以是他以为本身是“孔孟门徒”，即直接师承于孔孟的人。
林不凡以为，现在的儒家，讲的已经不是儒学了。现在的儒家，应当是诸子百家的调个人。汉武帝“免除百家，独尊儒术”，实际上，就是让儒家，在融会了各大学派的长处后。成为保护本身独裁统治的，一个助力。
是的！“孔孟门徒”！！
想到孔子，林不凡不免抚心自问。孔子的天赋任务是教养百姓，让百姓安居乐业。那么本身的天赋任务是甚么？莫非本身就要这么浑浑噩噩的，把这辈子混完……
别的在倚天天下之前，江湖武林中，很少有门派性子的存在。武功多数依托家属相传，比如北宋的慕容世家，现在的白驼山庄等等。亦或是师徒相传，比如现在的桃花岛。江湖门派当然有，比如号称“天下第一大派”的少林，号称“天下第一大帮”的丐帮，亦或是号称“天下第一大教”的全真。
“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通人和，百废俱兴……”就在林不凡大脑浮想连翩，享用可贵的舒畅光阴时。一阵磕磕巴巴的背书声，滋扰了林不凡的好表情……
其实在汗青上，有儒学、儒家、孔教的称呼。
孔子但愿能通过教养，达到如许调和的场景。孔子将之视为天赋任务，并斗争平生。