看着面前恭敬漂亮的少年，阿尔忒弥斯的神采倒是格外庞大，沉默了半晌，这才缓缓说道：“帕里斯，你可知你已铸成大错，贸易与旅者之神赫尔墨斯此次伤的很重，若非雅典娜及时赶到，乃至有能够当场陨落，这是对诸神严肃的挑衅，以是诸神分歧决定要赐与你奖惩，可骇的灾害即将来临到你头上了！”
以为莫闻此次必死无疑，阿尔忒弥斯也没多想，缓缓地将统统都奉告了莫闻。
为了降服这一弊端，诸神也想出了各式百般的体例，此中一个就是与凡人连络诞下具有神明血脉的豪杰，这些豪杰行走在大地上无形当中就是对神名的宣言，他们那超凡脱俗的力量就是神明存在最好的写照，会凝集凡人对神明的神驰与尊敬，这也是作为神王的宙斯与别的一些奥林匹斯巨擘为何会要这么多子嗣的启事，除了本身的本性外，更多的还是处于汇集信奉的原因。
但这类体例也不是毫无弊端，信奉之力是一种非常奇异的力量，神明汇集信奉能够制止寂灭也能够肆意利用力量，而具有他们部分血脉的豪杰在凝集了民气以后血脉也会逐步纯化，达成伟绩越多名声越大的豪杰就愈短长，乃至生长到最后这些豪杰的伟绩足以鞭策他们成神，大名鼎鼎的大力神海格力斯就是此中的例子，但是诸神的神职有限，每多一个成神者就会分摊掉一部分这个神职的力量，也会分摊掉一部分属于这个神职的信奉，特别是血脉附近的成神者这类打击常常会更加庞大。
只是在这一过程中诸神也碰到了很多题目，最大的题目就是凡人的寿命实在是太短了，如果神明长时候不呈现，新一代的凡人对于神明的崇拜就会渐渐消逝，终究落空对神明的信奉，但如果诸神利用力量彰显神迹，却又会导致法则的腐蚀，如果不能掌控好此中的度，终究能够反而得不偿失，提早堕入寂灭--阿尔忒弥斯的前任，上代月神塞勒涅就是没有掌控好此中的标准才会堕入到现在靠近寂灭的状况，最后用于长时候没法显圣，连玉轮神职都有一部分转移到了靠着信奉日渐强大的阿尔忒弥斯身上。
而她的劈面莫闻可没想到会有这类好处，先是一愣，随即倒是大喜，几近没如何思虑，他就问出了本身心中最想问出的题目：“诸神为甚么想要剪除我们这些豪杰，我们都是神以后嗣，并且对神也没有任何不恭之处！”
很明显分歧于赫尔墨斯这个贸易之神，纯真以战役为主神职的阿尔忒弥斯在力量上是处于赛过性的上风，乃至于光是气势就能让莫闻产生幻觉。
为了制止这类环境，诸神不由地加大了对豪杰的掌控，他们就像种庄稼一样让豪杰们不竭生长，达成一项项伟业，在这个过程中收成最大的信奉力量，而当豪杰们生长到必然境地时，他们就会采纳各种办法来限定对方，要么让对方变得平淡，要么就让对方因为各种百般的来由悲剧掉，这也就是为甚么希腊神话中大部分豪杰都不得善终的启事，而特洛伊之战的发作说穿了就是因为豪杰太多，很多都要达光临界点，需求一番大洗濯，诸神干脆掀起一场囊括全部天下的战役，让这些豪杰们在战役中成名，再在战役中死去，从而实现本身好处的最大化。