少年的身份搞清楚了，是个华裔孤儿，父母在他3、四岁时接踵离世，只留下这孩子被美意人佳耦收养，如果他今后功成名就，统治无数位面天然能够返来。
合法他筹算换台的时候，却眼尖发明了一个眼熟的东西――勒马钱德之匣，那么这家伙的死因就不言而喻了，不过他很猎奇为甚么阿谁盒子会跑到柴田手上，应当是隐者交给他的吧，毕竟柴田还是一个挺有欲望的家伙，合适进入利维坦天国的标准。
隐者不像修羽士那样结伴而行，它们伶仃行动，居无定所。在普通环境下，它们会假装成人类，多数是以肮脏的流浪汉形象呈现。浅显兵器没法对隐者形成伤害。
“卧槽，早说啊少年，现在你人都死了，尸身都碾成渣了，我重生你不止代价大，另有窜改影象或者令时候倒流啊，算了，恰好比来想造个体系，直接把这货丢到天下外，然后灌点能量包管不死和夺舍，至于以后那我就无能为力了。”
隐者者发源未知，疑似是由利维坦所缔造；隐者是利维坦在人间的使者，它们卖力保护着勒马钱德之匣，把他们通报给新的仆人，当然它们应当还卖力其他有关天国的事物。
当然，这群恶魔如此以为本身是堕天使，恐怕跟他们的老迈亚巴顿有密不成分的干系，固然他们的老迈是个彻头彻尾的爬虫，最起码巫神寻影象中是如许的。而那些所谓的堕天使身上长着外骨骼和虫豸的翅膀，乃至有一种特别像蝗虫，只不太长了人脸罢了，这类恶魔很像人类描述中的蝗虫雄师。
但利维坦本身抱有的态度就是回绝其他权势前去人间，乃至不吝跟他们开战，以是利维坦和亚巴顿的干系势同水火，他们之间长年发作战役。
当然，那些属于正规军团体例的恶魔则分歧，他们首要呈现在天国领主与天国领主之间的疆场上，杀伤力很大，极其伤害。人间的兵器几近对他们构不成任何伤害，他们不消任何特别咒符便能够杀死修羽士。但他们大部分时候内都呆在天国。他们同其他恶魔一样，信赖本身是堕天使。
修羽士的外型非常吓人，比方说有开喉的、挖眼的、割脑袋的、把脑袋用异物贯穿、把肚子剖开扯出肠子的，但不管如何说大部分修羽士是有小我形，此中是少不了异形，但比起全员长得倒人胃口的亚巴顿雄师强多了。
以是巫神寻筹算先操纵勒马钱德之匣这个盒子呼唤一个修羽士研讨一下，然后操纵这个盒子翻开天国的大门，当然，这里的天国只指利维坦的迷宫，毕竟这类盒子的制造跟利维坦脱不了干系，盒子上面的图案也根基上算利维坦的意味之一了。
把其的灵魂打包带走，再加上一个不如何调和的战役体系奉上，好嘞，这孩子固然在能量的庇护下没法体味漂流天下外的快感，但也能够体味穿越夺舍的别致感嘛。
亚巴顿天国首要以恶魔和堕天使（固然在巫神寻看来这是自称天使的恶魔，不管如何说，归正他们自称是如许的）为主。
不得不说，这一点上修羽士比远比恶魔强很多，大部分修羽士对人间的事情毫不体贴，或者说全部利维坦的天国都没有对人间表示出非常大的兴趣，大部分该天国的成员都专注于研讨折磨的艺术，沉浸在罪人的欲望与痛苦当中。