神诸犍不是要单挑么？博就恰好不但挑，特地就要围殴神诸犍。并且，围殴神诸犍还不算，事前还不打号召，一上来就鼓励本身这一边的情感，让本身这一方直接脱手。老话讲“先动手为强”，固然先脱手不至于决定终究的胜负，但是，先动手的人就算输了，起码也能少吃一点亏。博就是本着这么恶棍的原则，将正在“叫阵”的神诸犍，也卷入了之前的“群架”形式当中。
是啊，九黎部的懦夫们，这一次找上神诸犍，天然不成能是为了比武。九黎部的兵士，只是想就之前少咸山据点的事情，讨还一个公道。既然前一次共工率部打击少咸山据点的时候，北冥生物不辨别进犯目标的行动，几近将九黎部的族人搏斗了个洁净。那么，九黎部的懦夫这一次来，就是为了让北冥生物晓得，这个天下是公允的。并且，这个天下不但仅公允，九黎部的懦夫们还要让北冥生物晓得，保持这个天下的公允，实在也是很简朴的。九黎部的兵士，就是“纯真”的想用“以牙还牙，以眼还眼”的体例让北冥生物“血债血偿”。
而实在的战况，也确切是向着博思虑的方向生长的。之前全部诸犍蒲伏在地上祈求神诸犍的呈现这一幕，已经表示出，诸犍族群筹办放弃抵当的表情了。神诸犍是这些浅显诸犍内心最后的一点但愿，也是全部诸犍族群，最后的一点樊篱。在九黎部兵士呼应博的呼唤，再次嗷嗷叫着冲上来的时候，诸犍一方，除了站着的神诸犍以外，几近没有任何一只浅显诸犍重新拿起勇气来筹办抵挡九黎部懦夫的冲锋。
现在，神诸犍是不晓得公孙内心的设法的。如果神诸犍晓得了，还不晓得会作何感触呢。不过，想来，神诸犍应当是不太敢想的。因为，现在冲上前来的九黎部懦夫，没有任何一小我是来充数的。乃至，这些九黎部的懦夫，绝大多数都是身经百战勇者，每一小我伶仃呈现都有资格与神诸犍如许的生物过几招。
看到神诸犍筹算一小我接下这场战役的时候，公孙还是很佩服神诸犍的担负的。在公孙内心，这个自称为神的生物的形象，在一时之间，都高大了几分。不过，看到神诸犍的标枪上面还拴着锁链的时候，神诸犍刚刚才在公孙内心有点变得阳光的形象，便又显得鄙陋很多了。公孙终究还是将神诸犍在公孙内心的评价，定义为“本领稀松的装逼估客”。
而装逼的神诸犍，也恰是开端用行动践行本身的信誉。在浅显诸犍不断的跪着唱诵神诸犍的名字的时候，神诸犍单独一个，承担起了对抗九黎部懦夫的任务。与浅显诸犍类似的处所是，神诸犍的进犯体例也是投掷。而神诸犍与浅显诸犍分歧的处所，或许是浅显诸犍在进犯时，投掷的是箭矢，而神诸犍投掷的倒是标枪。
或许，神诸犍确切是充足聪明，晓得双拳难敌四手的事理，便用八杆标枪，弥补了本身势单力孤的缺点。不过，九黎部的懦夫当中，也不是只要蚩尤那样的憨货，也是有像博与蜃龙这般鄙陋的机警鬼的。博在看到神诸犍仰仗标枪就阻挡住了九黎部懦夫的打击以后，心说“既然你标枪玩得好，那我就先下了你的标枪，看你玩甚么。”
带着这类目标来到诸犍族群的领地的九黎部懦夫，哪有能够跟神诸犍讲甚么单打独斗。就更不要说，神诸犍好死不死的遴选的应战工具，是一贯只风俗动嘴，不爱好脱手的博。博在九黎部懦夫这一方，论鄙陋的程度，能够说仅次于蜃龙。并且，蜃龙因为长时候被公孙高压统治，已经逐步在收敛本身的鄙陋。以是，在某些特定的环境下，博的鄙陋比之蜃龙，乃至还是犹有过之的。