当然，迷路的公孙，还是具有着辩白方向的技术的。高高飞起的五色鸟，通过太阳的位置，勉强肯定了一下大抵的北方在那里，便向着这个方向开端了飞翔。
傑口中所说的的都广之野，恰是奇肱国的地点地。将本身居住的处所起名为都广之野，但是看出奇肱国人还是很喜好这个处所的。因为，在彼时，“都”字是夸姣的意义，“广”字是广宽的意义。都广之野就是斑斓广宽的处所。将本身糊口的处所称作斑斓广宽的处所，这明显是一种酷爱糊口的表示。
当然，傑固然说他们要去的处所叫都广之野，但是奇肱国也确切没有才时令制全部都广之野的统统处所。严格来讲，奇肱国人只是活泼在都广之野中的陶唐之丘上面。但是，像陶唐之丘如许的大山，在都广之野上，起码也有九座，这九座大山全数都以“甚么之丘”定名，又被称为“都广九丘”。
老话说，“害人之心不成有，防人之心不成无。”公孙这么做，也确切收到了料想的结果。公孙在奇肱国人谛视傑时的那种羡慕的眼神中，读懂了傑在这一件事情上并没有棍骗公孙。如此，公孙只要比及烈山驾驶的青鸾在完成告诉完蚩尤的任务以后以后，及时赶来陶唐之丘与本身会和，便能够构成完整的五行战阵了。到当时，公孙在奇肱国说话办事的底气或许就会非常充沛了。
奇肱国的族人，就糊口在陶唐之丘的半山腰。而奇肱国人停放飞车的“泊车场”，却修建在陶唐之丘的最顶端。诚如刚才我们所说，陶唐之丘的特别模样，使得陶唐之丘的顶部是一个庞大的平台。这类天然的平台，是充当“停机坪”的绝佳园地。统统的奇肱国人，不管出行还是回归，全数都需求先颠末陶唐之丘的顶部。
为了不让十杰一向蒙受这类持续不竭的骚扰，傑特地提出让十杰先去歇息，随后再来构造奇肱国人观光金凰的驾驶舱。而狂热的奇肱国人，仍旧自发的堆积在一起，想要护送十杰达到歇息的处所。并且，在十杰的一再推让，以及傑的不竭解释之下，这些狂热的奇肱国人不但没有减少，反而还闪现出逐步加多的趋势。无法的公孙，为了脱身，不得不现场决定，当即开端让奇肱国的族人分批次的开端观光金凰。十杰也分为两组，一面歇息，趁便感受奇肱国的风土情面，另一面也是在等常先与烈山赶来与大师回合。
除了金凰以外的五色鸟，全数都找了角落里不碍事的处所了下来，而载着傑的金凰，却正相反的停到了泊车场的正中间。在奇肱国来往的族人惊奇的目光谛视之下，公孙与女类伴随傑，一同从金凰的驾驶舱中走了出来。公孙这么做，一方面是想让五色鸟遵循五行方位停好，构成五色鸟专属的五行战阵。另一方面，公孙也是想看看，奇肱国的人，是不是都像傑说的那般爱好构造术达到了狂热的境地。
而陶唐之丘也确切如傑所说的那般，长年被狂暴的气流所包抄。只不过，陶唐之丘的大风，完整就只在陶唐之丘的上半部分残虐，却奇异的没有一点漏到陶唐之丘的下半部分。但是，即便如此，陶唐之丘上，除了奇肱国人，仍旧没任何生物能够保存。面对这类卑劣的天然前提，也难怪奇肱国人会发明飞车这类东西来捕猎鸟类。