以是当代的很多人，下墓以后都是动员手套也防毒面具，为的就是再次碰到这类药物或者毒气。但是方才想到这里，我脑海中再次冒出了一个怪诞的设法，把这统统都给颠覆了。如果遵循这么乱套来的话，这个壁画女人身上带着某种很强的挥发性的，会让人堕入幻觉的药物。但是为甚么要当人用眼神看的时候才呈现结果，而如果争光的上去挂一件外套都没事呢？
而下来以后哦，发明了无数的美伦美幻的画卷。这些都是在当时的甬道壁画，画的却不是墓仆人的平生事迹，反而是关于厥后进入者的谩骂预言。话内里表达了一个意义，凡是进入到这个处所的人，必须死，并且是相互用乱刀将对方砍死。
很快，男人醒来，发明本身身边满是一片的妖妖怪怪，抓起菜刀便是一阵砍杀。但是当药效畴昔，材发明本身躺在了一片血泊当中。而本身的身边躺倒了一片的尸身，有本身的老婆孩子，有自家的下人丫环，乃至另有隔壁过来劝架的邻居。
难不成，这石壁上的女子画像就有这类药物的服从？实在这说来涓滴不玄乎，很多当代的壁画都会用各种香料调制，然后再画到墙壁上。而这些颠末端特别措置的东西，或多或少逗哦带有必然的迷幻色采，用当代的说法来就是带有很强的挥发性，只要四周的温度渐渐高起来，并且有氧气畅通，这些参杂在调色粉内里的东西就会飞速的发散在氛围内里，让四周的人全数中毒。
几近是没有任何的踌躇，一小我就朝着上方跑去，并且拿出了对讲机，飞速的联络上面的差人。不到五分钟哦，差人下来将场面节制住。并且飞速的联络了物理研讨所和化学研讨所，都来了专门的职员对当时的甬道壁画停止了阐发。
221似同鬼药
记得在前面一段时候的大觉寺下的溶洞内里的阿谁诡异祭坛，上面写的诗词是承平天国翼王石达开。但是那处所的鬼药并不属于他，而他也只是刚好拿来用用罢了。这个鬼药最早的记录是属于明朝李时珍的《本草纲目》内里。