第一僧阿目甘去了北方的草原，第二僧施仆地在南边创建水恩寺，成了南王朝的佛界的魁首，第四僧了莫十留在了雪域原，第三僧加耶跟着皇宫总管张合来到了都城，他在天子周天的尽力搀扶下建立了皇家寺院火法寺。
在皇宫的一间地下密室里，周天和加耶赤裸着上身，闭目对坐在铺满冰块的石板上。
现在恰是数九寒天，铺满冰块的地下密室温度在零下二十摆布。
周天感受昙密功的修炼比本身练的内功要艰巨很多，加耶奉告周天昙密功功法大多是靠上师口传身教，加持灌顶的，本身是没法修炼的。
昙密功固然难练，但它的功法道理与周天练的内功完整分歧，周天本来已练成超强的内力，以是具有了超强的节制身心的才气，以是他修炼昙密功的速率是惊人的。
周天那一跳冲破他的极限除了依靠于内力加强外，另有昙密功练成的与外界融会对外界感到才气加强的启事。
这今后，周每天天通过日观想和夜观想，加深修持，心灵日趋清净，拙火之力不竭强大，身心处在了大安乐的境地。
佛教的提高推行，使得以武力的强势交战四方，而血腥气满盈的旭瑞王朝渐渐温馨下来了。
周天在加耶上师的加持下，以拙火燃烧了空风水火地的人体要素，拙火功开端练成。
天子周天接管皇宫总管张合的建议，派张合不吝重金到罗旦婆王朝请来了四位高僧大德，来旭瑞王朝弘扬佛法。
旭瑞王朝的支流气功有道佛儒医几大师，周家世传的内功源自道家（最早的是医家，大成的道家，佛家的较晚，且与道家很有渊源），他在修炼昙密功的同时，就在尝试把周家的气功与昙密功融会起来，颠末大半年的实验练习，他获得了胜利。
拙火从产生到上升再到降落，是一个极其庞大多变的过程，中间时候要以意念调息，观想产生内视的很多场景，呈现四喜乐，如果不能保持景心同步挪动，意念与气味就会落空均衡，导致走火入魔，使身心遭到毁伤。
一旁的加耶见到了周天的一跳，惊得目瞪口呆，他没法信赖人能以这么快的速率腾跃。
周天自傲他的武力必然是超越加耶一筹的，号称全部大陆武力最强旭瑞王朝中都找不到一个武力很靠近他的习武人，但加耶依托甚么力量和他具有了不异的抗寒才气呢？必然是昙密功。
周天有了这个设法后，他在一次与总管张合的密谈中，两人一拍即合，做出了这个决定。
因为加耶在一旁看着，周天那一跳是保存了一点气力的，他那一跳以后，他就晓得他冲破了最后的瓶颈，他的武力达到了传说中的武圣的状况。
拙火的源发地与周家气功内力的解缆地大抵不异——人类的大聪明竟然如此的类似，实在，周天的拙火功就是用他原有的内力练出来的，以是拙火就是内力，内力就是拙火，周天融会的体例就是以内力（拙火）行昙密功的脉轮，再行周家气功的经络，如此几次不断地练习，那内力（拙火）跟着昙密功的进步而不竭地加强起来。
本来周天已把周家传承了几百年的武力功法练到了一个前所未有的极致境地，他的武力值达到了大武宗的颠峰状况，再冲破的话，就是传说中的武圣境地了，说成“传说中的武圣”，是因为册本上有关于武圣境地的武力状况的记录，而没有达到武圣境地的明白的人物记录。