对于必然变同性来讲，不定变同性更常是窜改了的前提的成果，同时在我们野生种类的构成上起到更加首要的感化。我们在无数藐小的特性中察看到不定变同性，这些藐小特性对同种的各个个别停止了辨别，并且并非遗传自亲代或更长远的先人。因为即便在同胎乃至同蒴所产生的幼体中，也都能表现出这类极其明显的差别。在同一地区，耐久用几近一样的食料来豢养的数百万个别中，也会呈现极其明显的构造上的差别即畸形，但是畸形和其他较为纤细的变异之间并没有较着的边界。统统这些构造上的窜改，不管多纤细或多较着，只要见于一起糊口的很多个别当中，便可当作是糊口前提对于个别所引发的不定结果，就仿佛酷寒对分歧的人产生分歧的影响一样。因为人们的身材状况或体质存在差别，酷寒能够激发咳嗽或感冒，风湿症或一些器官发炎的症状。
对于本题，我已经研讨了较长时候，得出以下结论：糊口前提明显是通过两种体例产生感化：一是直接对全部别制或某些部分产生感化；二是直接地对生殖体系产生感化。我们务必服膺，在各种景象下，直接感化包含两种身分，即生物的性子和前提的性子，就如比来魏斯曼传授所说，以及我在《野生状况下的变异》中所提及的一样。生物的性子仿佛更加首要：因为据我们所知，类似的变异能在分歧的前提下产生，相反的，不类似的变异亦能产生在类似的前提下。这些结果对于后代的影响有的是肯定的，有的是不定的。
习性和器官的利用与不利用的结果；相干变异；遗传
对于诸多安排着变异的法例，我们只能恍惚地了解为数未几的几条，在今后的篇幅中再略加会商。在此处，我只筹算说一说所谓相干变异的法例。胚胎或幼体若产生严峻窜改，或许会引发成熟植物的窜改。在畸形生物中，相异部分之间的相互感化是非常奇妙的，小圣·提雷尔在著作中记录了很多相做事例。豢养者们都确信，长的头几近老是伴随长的四肢。有一些非常奇特的相干的例子，比如毛色全白而蓝眼的猫凡是都是聋的；但是迩来泰特先生说，这类景象仅合用于雄猫。在动植物中，有很多体色与体质特性相干联的明显例子。
但为了申明决定槛中植物生殖的法例是多么奇妙，我想说一说食肉植物即便是来自热带，也能够非常自在地在英国槛内生养。几近不能生养的蹠行兽即熊科植物不在此列。相反的，食肉鸟，除极少数外，根基上都没法产出受精卵。很多外来的植物的花粉常常没有感化，仿佛最不能生养的杂种一样。是以，一方面能够看到，很多体弱多病的野生动植物，能在槛内自在生养；另一方面也能够看到，一些自幼从天然界中取来、已完整驯化的个别，固然长命和安康（关于这点，可举出很多事例），但是它们的生殖体系因为未知身分而遭到严峻影响，终究落空感化；由此，生殖体系在槛中产生某种不法则感化，使得滋长的后代与其双亲多少不相像，这就没有甚么猎奇特的了。我还要弥补申明的是，某些生物能够在最不天然的前提下（比如养在箱内的兔及貂）自在滋长，这就表示它们的生殖器官不易受影响；某些动植物经得起家养或种植，并产生纤细的窜改，并不比在天然状况下产生的窜改大。