诸多本能是那样不成思议，使得在读者看来它们的发财能够是一个完整能够颠覆我的统统学说的难点。在此我起首要声明一点，即我不筹算切磋智力的发源，如同我没会商生命本身的发源普通。我们要切磋的，仅是不异纲植物中本能的五花八门和别的的精力才气的多样性的题目。
当让相异种类的狗来杂交时，就能够很较着地看出此种野生下的本能、习性与癖性的遗传是如何激烈，并且它们混合得如何奇特。我们明白，长躯猎狗与逗牛狗杂交后，能够影响长躯猎狗的英勇性与固执性乃至相称多的世代；牧羊狗和长躯猎狗杂交，让全部牧羊狗都产生了捕获山兔的趋势。此种野生下的本能，倘若用上面的杂交体例停止实验，就类似于天然的本能；天然的本能也根据不异的体例奇妙地混合在一起，并且在一段相称长的期间内表现出它的祖代任何一方本能的陈迹：比方说，勒鲁瓦描画过一只狗，其曾祖父是一只狼，在狗身上独一一点表示了其野生先人的陈迹，就是当听到呼喊它时，并不径直地走向其仆人。
我不想给本能下甚么定义。较着的，该名词凡是包含着一些不一样的精力活动；但是，当我们说因本能的启事以使杜鹃迁徙并让其将蛋下在其他的鸟巢中，统统人都晓得这是何含义。我们本身需求有经历才气够完成的活动，却被一种毫无经历的植物、特别是被年幼的植物完成时，并且诸多个别并不晓得是为了何种目标却根据不异体例去完成时，常常就被称做本能。但是我能申明，此等性状没有一个是遍及存在的。就像于贝尔所说的，就算是在天然体系中附属低等的植物中，开初的判定或理性也常常产生感化。
在天然状况下本能具有必然程度的变异。可此等变异的遗传竟是天然挑选的感化所不成或缺的，那么就应当尽能够地列举出大量事例来；不过限于篇幅，我仅可推论，本能毫无疑问是变异的--比如迁徙的本能，在范围与方向上不但会产生变异，并且也会全数消逝。鸟巢也一样，它的变异一部分归因于选定的位置与居住环境的性子与气候，可常常因全然未知的启事而产生变异。曾经奥杜旁列举出多少典范的例子，用以申明美国北部与南部的不异物种的鸟巢有所辨别。有过如此的发问，倘若本能是变异的，何故“当蜡质不敷的时候，蜂不具无益用其他质料的才气呢”？但是蜂能够利用如何的其他的天然质料呢？曾经我见到过，它们会采取加过沙而变硬了的蜡，又或是用加过猪油而变软了的蜡来事情。
安德鲁・奈特发明他的蜜蜂并不勤奋地汇集树蜡，但用那些粉饰树皮剥落部分的蜡与松节油黏合物。曾有人迩来讲，蜂不寻觅花粉，但喜好利用某种迥然相异的物质，那就是燕麦粉。对于统统特种敌害的害怕，必定是某种本能的性子，能够从没有离巢的小鸟身上见到此种环境，即便此种害怕可通过经历或者通过瞥见别的植物对于不异仇敌的害怕而获得强化。对于人类的惊骇，同我在别的处所所指出过的一样，糊口在荒岛上的诸植物是慢慢地获得的。就算在英格兰，我们也见到如许的一个事例，就是统统大形鸟比小形鸟更惊骇人，因为大形鸟更频繁地遭到过人们的侵害。英国的大形鸟特别怕人，全数能够归因于此；因为在无人岛上，大形鸟不比小形鸟更加怕人；在英格兰，喜鹊很警悟，可在挪威则很驯良，埃及的羽冠乌鸦也不惊骇人。