以是一样的斑纹和色彩都偏向于在各个种类中重现，但是不存在一个别的现存物种具有如许的斑纹与色彩。第二，即便是最纯粹的，各种类也曾在十二代或最多二十代以内与岩鸽停止过交配，这是因为未曾找到一个例子能够表白二十代以上消逝了的外来血缘的祖代性状在杂种后代身上能够重现。在只停止过一次杂交的种类里，因为在而后各代里外来血缘将不竭减少，重现在此次杂交中获得的任何一种性状的偏向，天然会变得越来越小；但是，如果在这个种类里未曾杂交过，那么前几代中已经消逝了的性状就有重现的偏向。因为我们能够看出，这一偏向与前一偏向刚好完整相反，它能遗传无数世代却毫不减弱。这两种分歧的返祖景象常常被阐述遗传题目的人所混合。
最后，据我对差别最大的种类的察看，统统鸽的种类杂交所生的后代都是绝对能育的。但是几近不存在一个例子能够切当地证明，两个差别最大的植物种的种间杂种是绝对能育的。一些著者确信，长时候持续的野生能够消弭种间不育性的激烈偏向。按照狗以及其他野生植物的汗青来看，这一结论如果利用于相互密切类似的物种，应当是非常精确的。但是，假定引申过远，来假定那些本来就具有像现在的翻飞鸽、传书鸽、扇尾鸽和突胸鸽那样较着差别的物种，而说它们之间还能够产生完整能育的后代，未免过于草率。
我已对野生鸽的能够发源作了一些阐述，但还是不充分的。因为当我最后豢养并察看几种鸽子时，很清楚地晓得了各种类能够多么纯粹地停止繁育，同时也感觉很难信赖它们自从野生以来都出于一个共同先人。就像要博物学者们对天然界中的各种雀类或其他鸟类，作出一样的结论，存在一样的困难。令我印象深切的是几近统统豢养植物或种植植物的人，都确信他们所哺育的几个种类都传自很多分歧的原始物种。我想请你向一名驰名的赫里福德的豢养者就教，就像我曾扣问过的，他的牛是否传自长角牛，或是二者是否都来自同一个先人，成果你会像我一样遭到嘲笑。我从未碰到过一名鸽、鸡、鸭或兔的豢养者，不完整信赖各个首要种类都是传自一个特别物种。
鸽类种类间固然差别很大，但我坚信博物学家们的普通定见是精确的，即它们都是从岩鸽传下来的。这类岩鸽包含几个有纤细差别的处所族，即亚种。使我信赖此说的来由，必然程度上也可利用在其他的景象中，以是在这里将略加会商。如果以为这些种类并非变种，也不是传自岩鸽，那么它们必然来源于七种或八种原鼻先人；因为比较少数量标原种停止杂交，不成能呈现如此多的野生种类。如果让两个种类停止杂交，亲代之一没有嗉囊，如何能够滋长出突胸鸽来？以是只要岩鸽才是这些假定的原鼻先人，它们既不在树上生养，也不喜好栖息在树上。但是，撤除这类岩鸽及其地理亚种外，所晓得的野岩鸽只要二三种，并且都不具有家鸽的任何性状。