“中国汗青上的高僧法显西行取经，路过此地，他在《佛国记》中说，此地已是‘上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳’。很明显，当时的楼兰已经灭亡，从他的记录里也能够看出，这是一个俄然事件，很多人莫名其妙的就暴毙了。中国人死者为大，如果不是甚么俄然的变故，不会让亲人的骸骨暴尸田野。以是说，这很有能够是个个人突发事件。”
更古怪的说法是，被生物入侵打败。
汉朝听楼兰新立国王，就号令这个新王来拜山头，这新王哪儿敢啊，你连我们人质的鸡鸡都割了，我这去了另有好吗？因而想了各种来由推委，说刚当上国王，家里事儿多要措置，今后有机遇再来玩儿。
“不过这个说法也有很大缺点，楼兰古城就在罗布泊的中间，按理说不至于水尽粮绝的境地。毕竟汗青上的罗布泊是我国西北干旱地区最大的湖泊，湖面面积最高达12000平方千米，即便颠末多次的河道改流，湖面萎缩，上个世纪初仍达500平方千米，直到1972年，才终究干枯。明显缺水这一说也站不住脚。”
楼兰官方见步队里除了叛徒，干脆一不做二不休，完整倒向匈奴，持续反对攻杀汉使，当时候西汉正在开辟丝绸之路，楼兰这么一搞，导致西汉与西域诸国之间的来往交通遭到了很大停滞。
梓杨绘声绘色地把这段别史讲完，一车人包含苏睿跟老王都听得津津有味。
这尉屠耆被立为新王以后，就成了汉朝的傀儡，完整降服汉朝，厥后楼兰国名改成鄯善，迁都扞泥城也就是现在的若羌四周，我们明天要去的处所。