当然，平妻之另有辨别，嫡妻是正妻、嫡妻，社会职位和丈夫是相称的，平妻则稍逊，但不必向正妻行妾礼。家庭职位基秘闻同。妾呢，那就是说得刺耳点，年青貌美时用来泄，欲，大哥色衰时再转手倒卖的角色。毫职位可言！但是现在，张麟麒一下子娶了四个。较着是违制的！
而那些产业渣滓呢，则是专门有镇运到城外指定地点填埋。涓滴没有草率！要说糊口渣滓拿去制作肥料，那些老百姓还多多极少能够了解。虽说辛苦了点，但是肥田的结果还是不错的。
既然是结婚，那么必须的法度是不能少的。甚么是必须的法度呢？像是在后代，甚么相亲，订婚，乃是最后终究修成正果以后领证之类的法度。
而在此时的大明呢，则是所谓的“九礼”了，也就是“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，九曰亲迎。”这就是当代婚礼所分的九个阶段，俗称“九礼”。
“大兄弟，热不，擦擦汗吧”
动静传到将军府以后，诸女都是非常欢畅，这就意味着，爱情短跑终究要结束了。特别是对于方剑屏来讲，总算是苦尽甘来，十年磨一剑啊！而日子定下来以后，结婚的挨次也定下来了。
因而到了最后，那些衙役也开端帮着做些力所能及的活，毕竟他们也不美意义干坐在那边了，连被誉为镇国武力的镇都亲身出动干活了，他们还美意义干坐着吗！
而那些御史还引经据典，来证明他们论点的精确，像甚么《礼记》所谓：“合二姓之好”，又如“娶妻不娶同姓，买妾不知其姓则卜之。”等等之类的贤人语录。实在这就是危言耸听了。
可把那些碎砖烂瓦甚么的填埋到地下，很多老百姓就不睬解了，这类渣滓随便找个处所一倒不就行了吗！干吗还要费那么大力量啊又是挖坑又是填埋的。对于老百姓们的迷惑，镇将士们是如许答复的：“这叫做科学填埋，安康净化。是功在当代利在千秋的大功德！”
官方有群情，朝也有几名御史上书崇祯的。不过，这几名御史都是御史院的小角色。也就是借此炒作着名的。御史院的老迈都没动静！想想也是，上诉能用有吗？崇祯连宝贝女儿都嫁给镇国将军为妻了。还不计算正妻的名分！你几个名不见经传的御史想借此出风头，那是想也别想！
而作为官体系的清流分子，也都明智地保持沉默。也是，清流的魁首是杨嗣昌。而杨嗣昌此次也是早就筹办吃镇国将军的喜酒了，在如何还会和张麟麒唱反调呢！
不但如此，杨嗣昌还亲身出面，为张麟麒造势，他也不怕避嫌，亲身上了一份奏章，为张麟麒辩白。全洋洋洒洒一共都稀有千言。杨嗣昌不愧是坛魁首，那遣词造句的功力是话可说的。
诸如甚么生果皮，菜叶子之类的都是归为糊口渣滓。而一些烂布头，碎砖烂瓦之类的都是被归为产业渣滓。这二种渣滓的措置体例也是各不不异，糊口渣滓被镇分拣出来后，运往各大皇庄地点地，然后交给专人停止发酵沤制，就变成了很好的肥料。固然服从及不上专门制作的肥田粉，不过比起那些人粪尿来还是绰绰不足的。
张麟麒和张青瓷就是同姓！而同姓不婚在国事一个好久的传统忌讳，从周朝起就是如许。姓的发源本来是血缘的一种标记，最后，同姓的都有血缘干系。以是在同姓之间制止产生性干系。