第一章 新店开张遇着流氓敲诈，一刀捅死他们值不值当（1）[第2页/共3页]

舅姥爷几大本条记是有序的，但故事是无序的，并非每日每事都马上下笔，很多是闲事回想，故事并不连贯。以是在清算的过程中，我按着我的印象挨次给重新编整了。

而熟谙张教员，也是由骨气开端。

我说：“那你就更不能去找闫小手了，你跟他本来就不如何地。闫小手这小我，不坏是不坏，但绝对不是个招揽闲事的主，要去也是我去，我去他有面子。”

正在窜改中的地痞头子。大地痞即是名流。畴昔有一名天津的大地痞叫李金鳌，二寸长的一小条，拿过来给谁就能要谁的命。到这身份了，街坊邻居不晓得他是谁。每天一回家，离着三条胡同就下车了，走着走，不让街坊邻居晓得我如何回事。李二爷拎着两条鱼进胡同，来一愣头青，“这鱼是我的”。顿时递畴昔，您回家熬着吃。为甚么，不敢奉告你我是谁，怕你吓死。

王存先道，“我探听了，都城兴内三家——太极、形意、八卦，天津兴青红帮，走黑道的小流派多，”然后悄悄说，“褚玉璞这时候正在天津。”

王存主练功架与硬气功，街头买过艺，好武师一卖艺也就不值钱了，头一天卖艺，让让我爹遇见了，招进号上养起来了。王存为人实在，本身没多少主意，吃完饭，他对我爹说：店主，我站在街上再开不开口，不是实在难堪了，我不会把祖师爷的技术撂地贱卖的。我都三天没吃东西了。店主赡养一口饭吃，我就是店主的人了，店主一句话，面前就是火坑，说跳我也敢跳。我爹说：王存，咱爷们今后长着呢。

注：旧社会卖艺，传统武行，除了行伍衙门，官方四条路：保镳护院、传拳授道、落草为寇、撂地卖艺。江湖黑话叫四大明杆：支、拉、戳、点，武行又叫挂子行，有四大挂：响卦、明卦、相卦、边卦。点跟边不好听，说的就是卖艺的，当场画圈，把兵器往地上一撂就便宜卖了。有工夫的叫“尖挂子”，花架子的叫“腥挂子”，花架子沾个武行的边。别的有脚行的也沾个边，叫做闯武行。

我说：“王存，不要紧，咱爷们今后长着呢。”

目前来看，如果不认地痞欺诈，有两条道：一是明着干了，干不过就得玩命，最多关板子走人；二是雇人，找比他们黑的接办。我二哥以为都不好，一者胜算不大，二者惹火烧身。最简朴的体例，就是王存的开支顶给地痞。

开这个铺面，是我大哥顶替一个打死人的堂弟打官司，成果对方与官府勾搭，赔出来九十九亩地，官司还输了。大哥也是有骨气的，当时本族有与父亲朋谊甚好王大人在朝为官，职位颇高。当时王府大报酬国子监祭酒，本家多有投奔，堆积一众乡党，甚是得力，进京寻他，干脆把字号也带过来。

别的我四哥闯关东，四年没有消息，在此设立一店，即也能够给南来北往的同亲有个歇脚之处，又能够传来一些关外的动静。

注：褚玉璞(1887-1929)，字蕴山，山东省汶上县人，中华民国期间军阀头子。匪贼出身，1913年8月率数百匪贼投奔军阀张宗昌，随袁世凯弹压百姓党策动的二次反动。时有螳螂门武师在其身边。

以是当遇着地痞欺诈的时候，我不平气，我二哥却忍了。用他的话说，这是本地的端方，要在人家空中立门市，就得按人家的端方来。坐店的镖师感受受辱，负气乞假，我去看望镖师，又说了一些气话，更加来气，随后就与我二哥闹翻了。