首页 > 西安悬案 > 第17章 三清殿

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“阎氏一家深谙工艺之学,父亲阎毗(音同皮)是隋朝的殿内少监,兄长阎立德则前后担负唐朝的将作大匠和工部尚书。阎立德设想了翠微宫、玉华宫以及唐太宗的昭陵――这是大明宫之前唐王朝最首要的修建工程。

白叟微微一笑,又问道:“那你晓得大明宫的设想者是谁吗?”

“我畴昔是这儿的办理员,呵呵,但现在退休了。”白叟显得慈眉善目。

“吉林大学有几位学者编订了一部《周易辞典》,列举了后代各种百般的研讨《周易》的著作,洋洋洒洒有近亿种,这还不包含当代有而现在已经丧失的。”白叟叹了口气又持续说下去,“可统统这些著作,不管是汗青上的还是当代的,它们研讨的都是《易经》的传世本,而不是本来。”

白叟娓娓道来:“唐朝是一个开放的、兼容并包的期间。很多本国宗教在隋唐之际传入中国并有所生长,拜火教、伊斯兰教、摩尼教以及基督教的一个教派――景教。

“那我能帮您甚么吗?”杜简搓了搓手。

“三清殿里除了供奉着元始天尊、灵宝天尊、品德天尊以外,还秘藏着一卷隋代出土的《易经》本来。”

“这的确是一桩怪事,如此庞大的修建群,史乘中却没有任何干于它的修建设想师的记录。并且大明宫的监造者梁孝仁作为唐朝主管农业的官员,他不成能是皇家修建的设想师。

白叟抬了抬他的老花眼镜:“咳咳,现在的年青人啊,甚么都想依靠电脑,我是不懂你们了……”

叶娜点点头:“传说这个天下上被人研讨得最多的两本书,在西方是《圣经》,在东方是《易经》。”

“而汉朝传入中土的佛教,则在唐朝达到鼎盛,不但构成了大大小小的宗派,并且根基上完成了佛教的中国化、本土化,构成了别具一格、影响深远的禅宗。

“您好,您为甚么不利用全站仪如许的设备来停止测量呢?”叶娜停下脚步,猎奇地问。

叶娜高兴地拍动手说:“你真棒,我喜好死你啦!”

白叟对劲地点点头,从地上捡起了一片残碎的绿釉琉璃瓦道:“你晓得吗?我们现在所处的这个处所,曾经是李唐王室供奉玄门教主老子的三清殿。”

“唐朝建立后,李氏王朝一方面为举高身价家世来神话统治,另一方面为证明本身是汉人,就认玄门所奉的教主李耳――也就是老子为先人,以教主后嗣自居。

叶娜把教科书合上,爬到了杜简身边:“测到它的账户了吗?”

“《易经》,又是《易经》!”杜简和叶娜对望了一眼。

“还是看看root的信息吧。”杜简十指如飞地运作着,蓝色的屏幕上跳出了一串又一串的英文和数字。二分钟畴昔,他镇静地叫了起来:“哈哈,我看到对方的事情站了!”

“但你们现在能够买到的《易经》并不是本来……”白叟当真地说,“《周易》是当代典范里最难懂的,也是当代典范里注释最多的一本书。它分为两个部分,《易经》和《易传》,此中《易传》是讲解和阐扬《易经》的论文集,它的学说源于孔子,成于孔子门生之手。”

“没……”杜简摇点头,但顿时话锋一转说:“它的WWW端口开着,我就不信它不出错,让我来用分歧的CGI和WWW扫描器尝尝!”

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