真要一个一个带回家里讲授，他能教的了几个啊，他都这么大年纪了，还能活几年？他等不了了，只能是走科班这条路了。
但是到现在也没谁能复原出来，行内也是争议纷繁，有些说是诬捏的，有些说是真的。
这也导致了很多陈腐的把戏失传，比如聊斋内里记录的偷桃，一根绳索往上一扔，刹时坚固矗立入云，孩子顺绳而爬，直入云霄，上天偷蟠桃。
这套戏法就失传了，但是在某些武侠小说内里还能见到，小说家们给它起了一个很好听的名字，叫做通天索。
泯没在戏法行几千年汗青中的家属和门派太多太多了，数不堪数，罗文昌是真的不但愿罗家也是此中之一啊。
彩门是耍杂技的，包含戏法；评书门天然是说评书的；团春门是相声门；柳门是唱大鼓的。
周德善堕入了深思。
各执一词。
周德善都放弃了，都筹办明天走人了。二黄父子被团长带走以后，他怕透露了，还去稳了他们一下。
西域的把戏和中国原有的巫术连络到了一起，渐渐就衍生出来中国戏法了，只不过在当代，戏法叫做把戏，有迷幻之意。
作为一个职业的老骗子，他最怕的就是被人骗，他惊骇这是个局，不敢贸冒然跳出来。
以是它的传承比较乱。
戏法这行属于彩门，金皮彩挂评团调柳，此中彩门、评书门、团春门和柳门都是艺术行当。
这件事情只能由他来做，罗四两不入门，这件事情交不到他手上。罗文昌有两个门徒，但也不能交给门徒，不然就变成他们的门派了，而不是罗派了。
也因为戏法一行传承太久，足稀有千年的汗青，以是便导致了这一行的各派传承很多且很杂。
二黄父子就是他用的一剂催化剂，二黄父子打上门来，扬言要跟罗四两比试，他在一旁敲边鼓，就是要让罗文昌感遭到后继无人的悲惨，催促他尽快建立科班，培养传人。
但就因为穆文庆建立了穆文庆科班，广收门徒，敏捷建立起了穆派，到现在四代传承下来，他们已经变成最大的门派了。
罗家的人丁不畅旺，到现在已经四代单传了，罗家是典范的家属传承，四代单传了还威名不堕，也算是个古迹了。
在那悠远的畴昔，各行各业还没有建立起完整的端方和体系，都属于蛮横发展。
穆文庆的传承还活着，他也在被人铭记取。罗文昌打的也是这个主张，他要建立科班培训机构，因为这条路是最快的，也是最好走的。
而戏法行，数千年的传承下来，你也不晓得哪个犄角旮旯里有戏法艺人的传承啊。
他本身已经七十多了，如果他死了，那戏法罗这个名号就要完整没了，这个百年世家是也要没了。
但是现在又是如何回事？