罗文昌不成制止的也有这类心机，他之以是就收了两个门徒，一来是嫌费事，二来也是不肯让罗家戏法大范围传播出去。
戏法行里也有主演和助演之说，用行话叫使活儿的和量活儿的，也有三分使活儿七分量活儿之说，这跟相声的三分逗七分捧一模一样，并且相声的逗哏和捧哏用行话说也叫使活儿和量活儿。
摆知摆知，就是摆上几桌酒菜，把客人叫来，让大师晓得这件事情。拜师是小摆知，把靠近的几小我请来就好了。出师是大摆知，师父会把同业朋友都请来，让大师照顾他即将要闯荡江湖的门徒。但罗四两是不消大摆知了，因为就卢灿烂这分缘，嗨，别提了。
幸亏这动静没传出去，不然还不晓得要引发多大波澜呢。
可惜死的太早，也没来得及把传承留下，真是太可惜了。也不晓得罗四两在将来能不能把他父亲那几套传奇戏法给发掘和复原出来。
以是罗文昌想尽快把罗派建立起来，好给他撑腰，别看戏法罗家属威名赫赫，但他们的人丁太不畅旺了，全部家属就一老一少，罗文昌都一把年纪了，他如果死了，谁来帮罗四两？
罗四两是拜师了，也毕竟肯学习戏法了。戏法罗毕竟后继有人了，罗四两只要开端学艺，他必将成为第四代戏法罗。
罗家科班还在筹建，这一次罗文昌直接去BJ找门徒扣问相干政策和手续了，除了门徒，他也信不过别人。
……
在传统行当，有一个不好的成规，那就是敝帚自珍。很多艺人都不舍得把本身的绝活传下去，非得是临死前才会教给先人。
不管他本身情不甘心，在外人看来他就是戏法罗，戏法罗百年光荣还是要落在他的头上。
只是现在彩门和相声门归了国度了，他们都成艺术家了，也就不跟金点行的人来往了。
但是他的路倒是最难走的。
立子行最赫赫驰名的戏法罗传人竟然拜了立子行公敌为师，真是够讽刺的。
日子也就这么一每天畴昔了，罗四两也由初二升到了初三，他也正式跟着卢灿烂学艺了，家属的技术也在打根本，落活儿需求有比较健硕的身材，罗四两还小，还没有正式开端学。
老爷子也真是煞费苦心了。
在北派戏法内里，讲究的是三分离上功，七分嘴上跑，戏法艺人使口如果使的不好，那他是很难有所成绩的。以是很多戏法艺人都要向相声艺人请教取经。
实在大师内心都清楚，罗文昌这是在给罗四两铺路，罗四两拜了卢灿烂为师，这已经是究竟了，罗四两在今后也必将成为立子行的公敌，这是制止不了的事情。
罗四两终究还是拜了卢灿烂为师，说不清楚是好还是坏，卢灿烂纵有天大的本领，可他毕竟是立子行的公敌啊。
这类师徒干系不如门内出身坚固，因为你不必然能碰到那种靠谱的师父啊。在旧社会有很多师父是靠着剥削门徒用饭的，说是养你学艺，但实在就是让你干夫役，还不教你本领。
拜师是拜了，但是形式统统从简，就在家里，就那几小我晓得。传统行当拜师的老端方是需求摆知的，并且需求摆两次，一次拜师，一次出师。
最后一种传承就是科班传承，在旧社会期间有一些大贩子出资建了戏法科班，想尽快培养出一批戏法艺人来，好给他们赢利。也有一些艺人本身建科班的，比如穆派初创人穆文庆建的穆文庆科班，另有东北张象辰建立的科班，厥后他初创了东北张派。