固然也未曾计算到底被本身杀了多少亡灵，但是即便是大略估计，少说也斩了快有上百行尸的伊安，趁着方才将这片墙头清理洁净后的余暇，看着城墙下方那还是显得黑压压一片的庞大尸群，抹去了一把盗汗的同时，颇感讶异的喃喃自语起来。
“莫非――这里便是传说中那场将亡灵天灾耗损一空的‘闭幕谷之战’的疆场不成？！”
归正自从伊安懂事以来，他就再也没有听过，东方边疆处有产生过任何同亡灵大肆入侵有关的动静，曾经让统统与东逃亡地交界的人类王国谈之色变的“亡灵天灾”，早已成为了老辈人丁中的传说故事，除了用以夸耀本身的武勇、感慨当年的艰苦光阴、以及警示先人外，再也没有任何实感和实际意义――但是，现在伊安却发明，这本来觉得本不会再次呈现的“传说”，却如此光鲜而实际的展现在了本身的面前！
――要晓得，人类是没法长时候糊口在湿度极高的丛林和池沼当中的，想要保持本身的安康，必必要寻觅枯燥暖和的环境作为定居点，但是想要包管充足的食品来源，特别是蔬菜生果这些身材所必须的维生夙来源，位于春秋两个时候段的雨季是本地人类独一可供操纵的耕耘和汇集时候，在东逃亡地，统统的聪明生物都是以部落的情势聚居在一地，人数普通只要不过两三百之数，多达千人以上的就是屈指可数的大型部落了，也正因为人丁数量的希少，为了包管仅存的族人不消在外出汇集食品的期间长时候的处于那种极度潮湿的环境中，由尸身转化而来的不死生物，因为其疏忽绝大多数天然气候影响的特性，外加能够供人操纵以停止一些根基劳动的才气，便在那边被视为最为首要的劳动力，而死灵神通也就在那片地盘被极大地被推行了开来。
死灵神通只是浅显意义上的说法，严格来讲，这类神通实际上共有三个首要分支，别离是唤醒和差遣尸身的“尸魂术”，制造骷髅和幽灵、以及唤醒不死生物的心智才气的“通灵术”，以及从异界呼唤不死生物、或是将本身转化为具有不死特性的半亡灵生物的“通幽术”――把握尸魂术的被唤作“尸魂方士”，把握通灵术的被唤作“死灵法师”，而把握最高一级的通幽术的，则被称为“亡灵巫师”，而这三者在气力上来讲，根基上也别离处于典范级的青铜阶位，传古级的白银阶位，以及传奇级的黄金阶位，根基上本地统统的重生部落，都是由外出自主流派的死灵法师们所建立的，也是以每个部落都有本身的秘术和特长，行事气势微民风风俗也各不不异。
为了应对这类特别的气候前提，也为了最大限度的生长人力和劳动力，被生者视为“忌讳”的死灵神通被最大限度的操纵了起来。
不过，据伊安所知，北地边疆地带的那数以十万计的亡灵雄师，早在他父亲才和他差未几大的时候，就在当时还年青气盛、意气风发的老伯爵的号令下被胜利剿除，一举处理了长达百年间，东逃亡地对于修特拉尔郡的东侧边疆地带的持续性威胁，让落空了这一强大助力的东逃亡地的部落，再也有力对北地策动成建制的大范围攻击和打击――而这，恰是他的祖父“保护者”埃塞卡的成名一战！
是以东逃亡地的部落首级，会成心的对所持有的亡灵停止遴选，起首是则优拔取，然后再把那些分歧适东逃亡地环境的淘汰，以确保在回归后，手头的亡灵军队不会呈现分歧用的题目，而那些被淘汰下来的“残次品”，常常就顺手丢弃在了路边，当他们萧洒的扛着大包小包、牵着掳掠的人丁回返东逃亡地，这些残留的亡灵则会在本能的差遣下寻觅处所躲藏起来，在颠末上百年的积累后，便构成了滞留于邻近东逃亡地的边疆地带的“尸潮”，每次东边的那些混蛋再次返来掳掠的时候，乃至都不需求再颠末大肆殛毙和转化，只要直接在边疆地带搜索他们畴昔遗留的亡灵，便能够轻而易举的再次组建出一支庞大的亡灵军队，帮忙他们残虐为害！