以果实作为冥想工具最大的长处就在于布局简朴、精气纯洁，并且因为其本身不存在汲取外界物质和能量停止营养转化等庞大窜改，是以在上手后很轻易就能深化二者间的联络，而不至于被那些事情弄到手忙脚乱乃至是走火入魔――冥想本身就充满了各种伤害，是以即便是这类所谓上手翰单的冥设法也并不是那么轻而易举就能够把握的。
上周末从迦丽娅婆婆那边讨要来的新版冥设法，与原版分歧之处在于，这一次他不再是将心神依托在他的那颗生命之树化身之上了，而是将目标选作一个确切存在于身边的植物。
一夜无事，第二天一早，伊安就如以往普通早早的从床上爬了起来，并来到了食堂后侧的小花圃当中。
毕竟他现在的气力连精英级都不到，若不是为了让他的根本打得安稳一些、并且不在前期就留下隐患的话，身为高阶德鲁伊的老妇人想要治好他的精力题目实在是轻而易举。
不过这类很有些投机取巧的体例同时也存在着几个极大的弊端，起首利用此法的人只能寻觅与本身当前精力境地相称的植物作为目标，想要越阶冥想是不成能的；其次这一冥想工具当本身气力晋升以后就需求改换，这就使得为了将之与本身停止联络的前期大量尽力都在改换中作了白工；并且最首要的是，当联络被建立后，每次冥想的收成也会变得事倍功半，因为此中有一半以上的好处都被那株被当作冥想工具的植物占去了，比拟于之前那一版在效力上是大大不如；而最后的一点是，在实际中的植物是很轻易遭到伤害或是灭亡的，是以常常很多不测会导致本来的尽力因为莫名其妙的启事此功亏一篑。
凌晨的潮气极大，使得即便在草地上行走都会弄得裤腿近乎于湿透了，但是这却没法禁止他每天的晨练。
一开端，伊安所学的是督依德教派统统分支都会修习的根本冥设法，这个冥设法也是统统分支所具有的独门冥设法的根本，只不过伊安本身的气力没法把握本身那已经生长的过于茁壮的化身，这使得这一体例对他来讲结果极微，这才转而求于[槲寄生隐修会]所具有的延长法，而这一分支的冥设法最大的特性就在于攀附外物从而强大本身，所谓大树底下好乘凉就是这一分支的根本思惟了。
当然，作为一名高阶德鲁伊法师的学徒，伊安所接管的恰是最为正统完整的独门秘法，而他所挑选的目标也不是如前文所说的随便甚么野花野草，而是由迦丽娅婆婆经心遴选的一枚包含有畅旺生命力的橡实。
槲寄生本身就是一种凭借于橡树而共生共存的藤类植物，[槲寄生隐修会]的冥设法在实际利用的时候，效力最高、服从最好的也恰是橡树，是以这才挑选了橡实作为伊安的冥想目标。
提及来这类所谓“新版”冥设法实在是老妇人所属的[槲寄生隐修会]的独门秘法，而这个法门也是这个分支分歧于[橡木之环]和[枯木议团]的本源地点，实际上，这三个督依德教派的支流分支，最底子的不同也恰是在这凝集了根本理念的冥设法之上。
因为观想的事物是实在存在的，是以在诸多方面都要更轻易一些，而更首要的是，通过这类冥想体例能够同那株植物之间构成一个简朴的精力联络，并能够通过这个联络更深切的体味到植物的存在之理，并通过这类体例以非常取巧处所法将本身与天然联络起来，从而提早获得汲取日月精华以温养精力乃至是灵魂的才气。