统治者就是领头羊，而有一种很闻名的“领头羊的效应”，也就是说只要一名“至高者”实在无益于社会稳定。以是任何国度都只要一名最高带领人，而不是多个。
当然了，两宋是因为经历过五代十国。而五代十国就是一个武将到处残虐的期间，两宋只不过是干得过分矫枉过正。
纪昌因为角度的干系没有看到刘彦眼中的冰冷，第一个反应是霍地站起来，几近是吼一样：“不当，大大地不当！”
刘彦当然巴望推行教诲，但是有一点必必要正视，那就是不能只用来教诲人们读书以后去仕进，教诲理应是方方面面，做到用于糊口。
“是啊，长于打战的人，只要识字，看得懂兵法，不需求能够对诗和赋贯穿，亦不需求能够作诗、唱赋。”吕议只晓得本身的建议有戏就行，一副难掩其镇静的模样。他只要刘彦不忏悔，那刘彦说甚么都是对的，也就不竭点着头，说道：“不但要学，还要会用，知行合一乃是根本。”
真的不但单是儒家才但愿紧紧抱住统治者的大腿，论节操最低实际上是法家。
纪昌眼睛一亮，重重地点头：“是该知行合一。”
武将的风险很光鲜，文人影响到的却不但单是一朝一代。文人坏起来，形成一个国度的灭亡并不是最严峻的，影响到的将是一个民族的后续，由文人来缔造的思惟和文明会一向传续下去，如果思惟和文明弊端对子孙后代可谓遗祸无穷。