非生命体要出世出灵体，必须先出世出灵智，而要出世灵智，其本身必必如果有灵性的东西才行，然后日积月累，不竭接收日月精华、六合灵气强大己身，直至生出灵智，而报酬炼制的不在此列，毕竟有些宝贝、丹药一出世就是极品，本身灵智极强；非生命体有了灵智后，自会在长生不灭的原动力差遣下发奋图强……呃，尽力修炼，以期炼化本体，转为道体(人身)，今后出入青冥，沾花惹草，清闲安闲。
陈闲对灵体的熟谙有限，除了晓得它们是如何构成的外，其他一概不知，而对于灵体里大熊猫普通罕见的人形灵体，更是丈二和尚摸不着脑筋，对于如何将其收归己用，他还需细心考虑考虑。
能量体虽与人躯兽体树身分歧，但也是确切存在，照胎泉里的器灵真灵虽散，但却留下了一个完美灵体，就如同资质绝顶的天赋身后留下的尸身，是能够被人用来借尸还魂(夺舍)的，所分歧的是，要夺舍这小我形灵体，唯有灵才气够。
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”
人形灵体非常奇怪，龙牙剑虽是后天灵宝，但器灵还只是一道剑气，没有化为人形。这是因为没有千万年光阴的沉淀，器灵秘闻不敷，是不成能成形的。照胎泉中的灵体不但是人形，并且还是个大美女，陈闲感觉就这么望着其消逝过分华侈，有些可惜，得想个甚么体例将其操纵起来才行。
固然不是很体味灵体，但陈闲感觉它们应当和鬼差未几，都不是实体，生命体身后，神魂离体化作了鬼，灵是非生命体的神魂，照胎泉中这具失了真灵的灵体，就如修炼有成的鬼仙身后遗留的鬼体一样，是失了真灵的能量体。
展开灵目以后，陈闲再看照胎泉时，清澈见底的池水不见了，取而代之的是一大团水灵之气，也看到了其下盘交友叉，模糊构成了一个步地的地气，想来照胎泉之以是能照人现影，即便藏在母体中的婴儿及隐身的真仙也能被其照出影子，是因为此地的风水布局、地气走向独特之故。
陈闲是条实事求是的蛟，不管是人，还是鬼、妖、魔、神、、灵、仙、佛，朋友也好，仇敌也罢，只如果美女，他都会至心实意地赞上一句，而不会伪心扯谎，而此时在见了这么一个可谓完美的灵体后，却未赞先叹，实是令人费解。
人形灵体可贵，要夺舍的话，浅显器灵底子配不上，用了的确就是暴殄天物，陈闲摸着下巴想了想，本身身上就镇神印、龙牙剑两件宝贝拿得脱手，要夺舍这具完美的灵体，首选天然是此二宝。前者专克神魂，不过成也克魂，败也克魂，它固然也有器灵，但一向被本体压抑着，器灵非常微小，用之夺舍这具灵体倒是不错，绝对能晋升镇神印的能力，可惜镇神印份属天赋，实在不宜走夺舍之路，感染后天之气，天赋宝贝之以是贵重，就在天赋二字，不沾开天后的因果，夺舍照胎泉中的灵体，固然能增加气力，却跌了品级，的确就是为了捡一颗芝麻而把一个大西瓜丢了一样，实是得不偿失，不成取也；龙牙剑倒是不错，只是……
此美女只能用灵目才气看到，非鬼即灵(器灵、丹灵、阵灵、山灵、水灵等非生命体出世的精灵，前面三个是物品强到必然境地后，出世灵智，灵智加强，生出认识，修炼出了灵体，前面两个也可当作山神、水神，并且与普通炼化江山精气成的山川之神分歧，他们是天生地养的，乃是天赋神灵)，而陈闲略一感到，发明其身上没有鬼气，便知其非鬼，乃是灵体。