争名夺利几时休？夙起迟眠不自在！
那座山，合法顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四周更无树木遮阴，摆布倒有芝兰相衬。盖自斥地以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有通达之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。轰动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，堆积仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门旁观。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。斯须回报导：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那边拜四方，眼运金光，射冲斗府。现在服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃六合精华所生，不敷为异。”
与天同寿寂静体，历劫明心大法师。
髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。
再五千四百岁，合法子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐步坚固。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物质生，乃顺承天。”至此，地始固结。再五千四百岁，合法丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，产生万物。历曰：“气候降落，地气上升；六合交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，合法寅会，生人，生兽，生禽，正谓六合人，三才定位。故曰，人生于寅。
少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，内里走出一个仙童，端的风韵英伟，相貌清奇，比平常俗子分歧。但见他：
众猴听得，个个欢乐，都道：“你还先走，带我们出来，出来！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我出去！出去！”那些猴有胆小的，都跳出来了；怯懦的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫唤，缠一会，也都出来了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移畴昔，恰是猴性恶劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“各位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本领进得来，出得去，不伤身材者，就拜他为王。我现在出去又出去，出去又出去，寻了这一个洞天与各位安眠稳睡，各享立室之福，何不拜我为王？”众猴传闻，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：
继子荫孙图繁华，更无一个肯转头！
天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖高耸青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色采云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，端的赛天国！又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽转头，见崖头立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王非常欢乐道：“其间人果是俭朴。果有此山此洞。”看勾多时，不敢拍门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了玩耍。