所谓‘观音’是指观人间统统音，知官方痛苦，出世人间，行大慈大悲之道，这就是西方教所谓的‘菩萨行’。
不成不成，如许太轻易获咎人了。我还是老诚恳实回花果山去吧，那边的母猴子固然不算标致，倒是不会算计我呢......”
孙大空一脸惊诧道：“我与西方教有缘？不成能不成能，大士定是搞错了。”
由俗世而出世，历劫而不堕真灵，此是罗汉果位；由出世而又出世，大慈大悲而有终的，是为菩萨果位；比及完了本门功德，比如那位‘天国不空誓不成佛’的地藏王菩萨，如果有一天真能靠佛法清空了天国，他就成佛。
传闻孙大空就是那只花果山石猴时，妙善真是大吃一惊，这猴儿转化人身后白衣翩翩漂亮不凡，以她的慧眼竟然不能看破？
且这猴儿好生胆小，竟然一见面便出言轻浮，妙善心中却不怒反喜，这猴儿自种因果，倒是怪别人不得了......
孙大空看看惠岸，发明他面孔确切和哪吒有几分类似。这是个乖孩子，却比哪吒少了很多灵气，老孙不如何喜好。
“如何会错？我西方教义高深，却始终绕不开一个‘空’字，本日真君名为大空，岂知他日不会悟空？
孙大空也笑眯眯隧道：“孙大空见过大士......哎呀，大士但是驰名的很呢，官方有白衣坐莲的大士、有抱着孩子的大士......少说也有个千八百种。
孙大空这可不是浅显变幻神通，而是本身在灵台方寸天下感悟的天罡地煞之变，已经不是变，而是换！
这个期间的妙善还没有偌大场面，身边还没有善才孺子，龙女也不知尚在那边，只要一个惠岸行者低头垂额的站在菩萨身后。
张巧嘴暗中扯了下孙大空的衣袖。
孙大空倒是哈哈大笑：“大士真是风趣，空与不空那是我的事情，你又如何得知？
“哦？”
妙善猎奇道：“真君最后明白了甚么，能够奉告妙善麽？”
只怕是真君明显与我西方教有缘，本身却不知呢。”
菩萨们或化身女相、或披金戴银，实在都是拉近与俗世的间隔，深切基层大众，观音自称妙善，因为她是要出世。
妙善笑道：“此为见色不迷也，真君怎可曲解？”
“哎呀，你呀你呀，这但是观音大士，你胡说甚么！”
如果那些信徒是见了大士貌美才信奉西方教，那就未免有些美中不敷，平白孤负了大士慈航普度、以身出世的心机，难道可叹？”
妙善是甚么人？一开口便有句句机峰，真是舌灿莲花，死人都能被她说活。
你想啊，西方教本来是要传播信奉的，天然是要那些信徒至心崇拜教义而后归服，这才算是完美。
也就是说，石猴是石猴，白衣秀士孙大空是白衣秀士孙大空，并非是石猴变成了孙大空，又那里来的看破一说？
妙善是观音成道前的乳名，削发本无家，按说俗家乳名早就该丢弃了。
“见到大士我才明白，本来大士真形是如此斑斓动听，这就难怪大士要用各种化身粉饰了。
这猴头儿出言不俗、深合我教之道，公然是与我教有缘！
孙大空闻言苦笑道：“罢了罢了，跟你们西方教就说不通甚么事理，因为摆布都是你们的事理。到了你们的口中，就连狗屎中都有佛性......”