看着孔雀蒲伏在地，如来畅怀长笑，没想到敌手一次致命的攻击竟使他修成了真正的丈六金身。
豁然，背上皮开肉绽，血肉横飞，一道金色人影冲天飞起，不是如来还能是谁？不过此时的他，应当称之为释迦摩尼如来佛了，你看他身高丈六，金身闪烁，佛貌寂静！
就算退一步说，弥勒佛真的仰仗本身的本领把握了佛门，当他从大雪山上返来的时候，也必将亲手拿回属于本身的统统。
如来心下惊骇，看来这一次的敌手是有备而来，他最为仰仗的莫过于本身师父留下的两件珍宝——九品莲台和七宝金轮。这九品莲台算是防备中无人能及的，他也是自恃有此宝护身才敢单身前来大雪山的。
但是如来怎会让他如愿，端坐在九品莲台上，双手合十，口中微微一念。
大喝一声，如来隔空凝出一枚巨大的金掌印，这手掌金色中泛着红光，仿佛烧红的烙铁普通。以迅雷不及掩耳之势，金掌向着空中的孔雀拍去。
西牛贺洲，有一座直插霄汉、长年不化的大雪山，雪山顶上白雪皑皑、天寒地冻。
佛门修有三身，别离是：法身、报身和化身，统称之为法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛和化身释迦牟尼佛。同时这三身也是对应佛门神通的三重关卡，佛法、涅槃和重生。
这类防备罩的色彩也是金色的，以是也被称为“金身”，并且也有佛门高僧对其停止了更加深切的研讨，从而演变出一些更好用的神通。比如，国师王菩萨在与巫支祁对决时所利用的不动明王印，这类指模实在就是一种“金身”神通的简化版，用起来更加简朴便利，当然也有个弊端，那就是“不动”！
如来纵使法力深厚也是把持不住身形，刷的一声跟着白雪寒冰，就如许被孔雀吸入了腹中。
而丈六金身作为佛门中的传说，仿佛向来没有人修成过，即便自小就自命不凡的如来至今也不过修成的是个法身佛。就连报身和化身都修不出来，遑论那甚么传说里的金身了。
现在孔雀还想有所异动，如来哄动七宝金轮，又怎会让他冒昧？
孔雀肚中暗无天日，自成一方天下，如来有力抵挡、没法转动，灭亡的惊骇渐渐将他吞噬。甚么佛门大业，甚么君临三界，本来都不过是个笑话，统统化为乌有，万物皆成寂灭。
丈六金身可不是一种神通，而是佛法修成后的一种肉身状况，这是一种比“金身”还强不知多少倍的肉身。可想而知，如果真的修成了这么个玩意儿，那几近也算是立于不败之地了，起码普通的神通、兵器是莫想伤动半根毫毛。
灿艳多姿的翅膀亦如垂天之云，长长的尾羽像是一道灿烂的霞光，那九重天上翱翔的竟然是一只华丽的孔雀。一双健旺的翅膀扇动，变幻了六合，莫测了风云。
玉帝肝火难平的坐在那边，也不答话，明显佑圣真君的发起不是贰心中所想。敖溟固然夺了淮水，但是那也是他子承父业，没甚么说不通的。何况巫支祁这个水神只是个黑户，并没有在天庭登上官爵的。
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