正如诗中所言，八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。现在这淮水的景象也是差不离，俱下的泥沙草木纷繁沉到水底，本来的滔天巨浪此时也变得的不起波澜。
国师王菩萨手持金刚揭谛镇魔印，那一串佛珠三十六颗，颗颗粒粒上闪现出一道道金刚揭谛的神像。这些佛珠飞至半空垂下，却好像一座缧绁，老衲人屏气凝神，将满身力量毫无保存的注入此中。
他固然号称力大无穷，但是这力量来源的底子还是在天生的控水之术上，得了淮水的互助，才气让他有如此巨力来对于内奸。如果这水力都不受本身节制，那本身一身的本领起码要打一半的扣头。
巫支祁心中又急又怒，将冥灵铁链舞在手中，这河中水流被搅得哗啦作响，倒是不见半点浪涛。但是此时的巫支祁却得空顾及这些，势要以铁链将国师王菩萨的大秃顶开瓢。
最惊的莫过于巫支祁了，这但是他办理了数百年的淮水，本日被这老秃顶用黄沙一浇，仿佛整条淮水都不平本身管束了。这还了得？
他这瓶子中装得流沙很多，以是倾倒起来破钞的时候也要好久，到现在为止，流沙弥散的范围也不过三四百里。如果想将整条淮水都节制住，起码还需求小半个时候的工夫。
一方面来讲，这些佛陀的法门是禁止十二诸天的，以是他们之间的主次干系是很较着的。但是另一方面，十二诸天的人同时也是作为监督者存在的，对于菩萨罗汉的行动都有规劝的权力，以是十二诸天也被当作佛门护法。
只见他一只肉掌金光灿灿，披发着正大光亮的意蕴，但是远在战圈外的敖溟倒是清楚的看到老衲人手中正中的一道金轮。这金轮以极快的速率运转着，仿佛要将统统与它敌对的东西都切碎。
目睹巫支祁冥灵铁链异化电光抽了过来，国师王菩萨还是从速避开，只是之前站的位置已然变成了一条深不成测的鸿沟。
淮河之水又是疯涨，整座泗州城池都已经躺在了无边的汪洋之下，正在山头百姓有望的时候，那久违的太阳倒是呈现在了正空。
紧接着浑身肌肉开端暴涨，收缩的双臂充满爆炸性的力量，浑身红色的猴毛变成亮银色。一双猴爪也是充满着金属的光芒和质感，大口一张，一对利刃般的獠牙闪烁着寒光。
灵山敢放这些佛陀出山，当然不会没有点防备办法，但是终究的成果又会成甚么模样呢？
而国师王菩萨的设法更简朴，他与敖溟只算得上盟友，并不能算是朋友。他是完整不介怀巫支祁将敖溟干翻的，如果没了敖溟，起码眼下的淮水泗州香火就会被他一人独占。
在与敖溟制定打算后，国师王菩萨就跑到流沙河中，持续祭炼了一日一夜的时候，才装了半瓶的流沙。要的结果就是将淮水在短时候内，也改革成一个流沙河，如许一来，巫支祁的天时也就不复存在了。
顷刻间，金色的手掌与玄色的铁链相撞，顿时“咯吱”乱响，火星四溅。
目睹着剧情反转，国师王菩萨心中也是稀有的，他和巫支祁论道行不过半斤八两。巫支祁仗着淮水能克服他，而他也能仗着流沙克服巫支祁，但是眼下这猴子仿佛已经摸清了这个套路。