不入十类之种，不入循环当中。说白了这群人不是通过循环重生而来的，只是通过一点灵魂哺育而成，不就是元神托生、舍利子转生的物种吗？比之茫茫宇宙中的万物来讲，走在长生大道上另有机遇再来一次的不过戋戋一千多人罢了，以是长生之道是没有转头路的，一旦失利代表的就是寂灭、归墟。
孙悟空被勾魂至地府，原文道：悟空固执快意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，一一检察。皞虫、毛虫、羽虫、虫豸、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，本来这猴似人相，不入人名；似甗虫，不居版图；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲身检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
提闲事了，这本书籍就是为了一个角度来揭开西游天下的奥妙，比如六合的产生、神与仙的干系、道门与天庭的干系、佛门的崛起等等。但是俄然发明坑挖的有点太深，以是写到二十万字也还只是见到西游天下的影子。
哪吒是一个肉球变成了人，而孙悟空是一个石卵变成了猴，他们之间老是存在无穷的类似点。哪吒会不会也是属于魂字部一千三百五十号上的人呢？
恰好上一章提到了循环之道与长生之道，小说中不好多言，也就借机在这里谈一谈孙悟空究竟是甚么。
在真假美猴王字段时，原文道：如来笑道：“汝等法力泛博，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又叨教周天种类，如来才道：“周天以内有五仙，乃六合神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
《西纪行》中哪吒割肉还母，剔骨还父以后，一起就跑到了西方如来那边。并且如来还将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死复生真言，将他重生了过来。非论哪吒是不是某一名高僧的舍利子转天生的人，起码申明哪吒和如来之间有着非比平常的干系。
明天停了个电，也没有更新。翻开背景还发明提示上架了，就目前这暗澹的成绩上了架估计也没甚么人看了。
而孙悟空的出世“那座山合法顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四周更无树木遮阴，摆布倒有芝兰相衬。盖自斥地以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有通达之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”
连络《存亡簿》和如来的话能够看出来，孙悟空既不是六合神人鬼，也不属于蠃鳞毛羽昆。但是《存亡簿》中却实实在在记录了他，乃是属于魂字部一千三百五十号上，也就说了然这天下上起码在孙悟空之前另有一千三百四十九个和他一样的存在。