首页 > 西游之后第一仙 > 第七章有故事的人

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“若施主情愿皈依佛门,小僧也不拦着,不太小僧觉得施主如果去了灵山,恐怕是待不下去的,用不了多久就会出家。”

来人一身麻衣,尽是补丁,眉清目秀,双眼空灵澄彻,若不是秃顶上的戒疤和手中的一串念珠珠,王昭也不敢肯定来人就必然是个和尚。

分开五行山脉以后,就出了大唐的地界,火食更加希少,山野精怪却越来越多,但却没有能和王昭相对抗的大妖,虽是西游,王昭却以玩耍为主。

看西纪行的时候,王昭还是小门生,十多年了,有些剧情都忘了,路过蛇盘山鹰愁涧、黑风山观音院、云栈洞和黄风岭的时候,他模恍惚糊记得这里有过短长的妖怪,也畴昔看了看,只剩下一些不成气候的小妖。

“可你不就是金蝉子么?”

“唐僧?他也是一个可伶的取经人,至于我为何会呈现在这里,施主可愿再听小僧讲一个故事?”

“他从不化缘,每到一地,他便住进本地最富有的人家,一住就是数日,每日都要吃山珍海味,一向比及富人承诺毕生布粥积德他才肯走。”

一开端王昭另有点担忧接收灵蕴之事一旦透露,就会引来妖族大能抨击,但是这么久了,也没有碰到甚么费事。

“法号么,我曾有过很多法号,破痴,无妄,了空……不过我更喜好人们叫我‘金蝉子’!”

没吃过猪肉也见过猪跑,对于佛门的那些套路,王昭还是晓得一些的。

至于那些小说中描述的坐而论道的景象,王昭想都没去想,袁守城压根没教,再说他也了解不了甚么是道。

王昭带沉迷惑猎奇地问道:“这就是你的故事么?”

“这是金蝉子的故事。”

“七七四十九天以后,一名布道布道的佛陀将他的尸身带去了灵山,因而他便成为了佛陀的弟子。”

从小就看过西纪行,谁都晓得晓得强大的宝贝有多首要,猴哥没了金箍棒,立马到处吃瘪,战役力降落了一大截。

遇见兴风作浪的大妖,王昭天然不会放过,可如果碰到循分的精怪,那就要看表情了。

一开端的时候,王昭偶尔还会去俗世中去放纵一下,可修为逐步晋升,顿觉修仙无光阴,对于啪啪啪甚么的,仿佛有点看淡了的意义。

“一刀斩下,血溅三丈,六月飞雪,他的子民跪在他的尸身面前,宁死不走,一月以后他的肉身仍旧不腐不臭。”

五行压贴包含灵山真灵,一旦中招,强如猴哥都没法摆脱,若不是王昭晓得此中短长,借土遁先行逃遁,绝对会粉身碎骨。

猴哥有金刚不坏之体,才气抗的这五行压贴,可这天下间有几人有猴哥那么短长的体质?

说白了,王昭只会干架,怼正面还行,至于论道甚么的,战五渣一个。

一小我太久了,总会有些孤傲,可王昭本就是一个二十一世纪的人,代价观和人生观和这个期间的人完整不在一个层面上,想找个志趣相投的人很难。

“你是金蝉子?如何能够!大师就不要诳我了,世人皆知唐三藏就是金蝉子转世,你说你是金蝉子,那,那唐三藏又是谁?!”

妖也是有寻求的,比方天庭上二十八星宿,哪个不是妖,喜好吃人的毕竟是少数。

“施主在怕么,小僧只是感觉和施主有缘,并无歹意。”

第七章有故事的人

“他担当王位以后,将国库中金银珠宝换作粮食,每日积德布粥,减免封地以内的赋税兵役,没过几年,他的王国里再也没有饿死之人,每小我都很幸运欢愉,他也感觉很欢愉。”

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