“一刀斩下，血溅三丈，六月飞雪，他的子民跪在他的尸身面前，宁死不走，一月以后他的肉身仍旧不腐不臭。”
世人皆知唐僧乃是金蝉子转世，可眼下唐僧修成正果，受封旃檀功德佛，这报酬何自称金蝉子？
“可你不就是金蝉子么？”
“法号么，我曾有过很多法号，破痴，无妄，了空……不过我更喜好人们叫我‘金蝉子’！”
“他担当王位以后，将国库中金银珠宝换作粮食，每日积德布粥，减免封地以内的赋税兵役，没过几年，他的王国里再也没有饿死之人，每小我都很幸运欢愉，他也感觉很欢愉。”
前人都说了，道分歧不相为谋，何况连种族都分歧，那里会有事理可讲？杀猪吃肉的时候，可没见有人会堕泪，生杀予夺完整看表情。
“可贰心中只要他的子民，却没有佛，教员让他抄阅经籍，他便借此练练书法，佛经讲得是甚么，他却不知所云，教员恼他怠慢佛理，便罚他下山修行。”
王昭心中不由的苦笑，这金蝉子也是一个有故事的人啊……
“终有一日，他在殿前打起了打盹，师父恼了，说他鄙弃大道真佛，便收了他的佛光莲台，罚他真灵转生，重修改果。”
王昭带沉迷惑猎奇地问道：“这就是你的故事么？”
“若施主情愿皈依佛门，小僧也不拦着，不太小僧觉得施主如果去了灵山，恐怕是待不下去的，用不了多久就会出家。”
“美倒是美，可那唐僧又是谁？你又为何呈现在这里？”
袁守城曾叮咛王昭三十三年以后务必回到长安，时候还长得很，一起上游山玩水，非常安闲清闲，独一的遗憾就是身边没有妹子。
“施主着相了，再奇伟绚丽的景，都是心念，心之所至，脚下的枯草也能赛过这流沙河万分。”
分开五行山脉以后，就出了大唐的地界，火食更加希少，山野精怪却越来越多，但却没有能和王昭相对抗的大妖，虽是西游，王昭却以玩耍为主。
来人一身麻衣，尽是补丁，眉清目秀，双眼空灵澄彻，若不是秃顶上的戒疤和手中的一串念珠珠，王昭也不敢肯定来人就必然是个和尚。
五行压贴包含灵山真灵，一旦中招，强如猴哥都没法摆脱，若不是王昭晓得此中短长，借土遁先行逃遁，绝对会粉身碎骨。
俄然一个声音在王昭背后响起，他立马暗运灵力，全神防备起来。
从小就看过西纪行，谁都晓得晓得强大的宝贝有多首要，猴哥没了金箍棒，立马到处吃瘪，战役力降落了一大截。
“唐僧？他也是一个可伶的取经人，至于我为何会呈现在这里，施主可愿再听小僧讲一个故事？”
“施主在怕么，小僧只是感觉和施主有缘，并无歹意。”
这一日，王昭站在一条大河岸边，有感于此河的波澜壮阔，不由地感慨道：“八百流沙界，三千弱水深，果然是一望无边，狂澜迭起，能看到如此奇景，也算是不枉此生。”
“他从不化缘，每到一地，他便住进本地最富有的人家，一住就是数日，每日都要吃山珍海味，一向比及富人承诺毕生布粥积德他才肯走。”
第七章有故事的人
踏入西游之路后，王昭的****之心越来越淡，不是他看破尘凡，而是他的眼界和看法产生天翻地覆的窜改。
至于那些小说中描述的坐而论道的景象，王昭想都没去想，袁守城压根没教，再说他也了解不了甚么是道。