布施和尚笑了笑，没有再说甚么，提起酒壶昂首就是一番痛饮。明显身在佛门之地却敢破戒，慈海禅师也未几说甚么，而是拿出一张请柬递给白庸。
“和尚未削发前是黄家的旁支，三年前出门云游四海，前几天听到黄家出事才仓促赶返来，不想已是满目苍夷。说到这，洒家要感激小先生脱手救下黄家先人，替黄家留下一丝血脉。若不然，洒家说不得就要出家了。”
慈海禅师答道：“心中有佛，便可插手。小友心中之佛，晶莹剔透，慈悲刚正，便是佛门高僧中也极其少见。”
白庸倒是没有这般设法，他能明白布施和尚的设法，只是道：“路见不平，拔刀互助，乃是我辈该为之事。”
“既然小友要行游天下，有空无妨去一趟万佛宗会吧，也可增加见地。”
“这是佛门镇道经文《婆娑释迦经》中的武斗篇――梵天诸佛印，你可情愿学？”
“老爷取了君龙二字。”
白庸入门天下第一武道圣隧道指正宗五年，都从没亲目睹过这么短长的经文，乃至超越了真迹的《混元破虚劲》。
“你别多心，这件事跟黄氏惨案没有任何干联，事关上一代先人，加上不是甚么光彩的事，他当然不肯开口。”
特别是途中颠末练武场，在大青石铺地的庞大广场上，数千武僧一齐练武，舞棍挥拳喝气收回的声音交杂在统统，好像风暴普通，动听心魄。而在习武场的四周设下了束音阵法，让声音没法出去，反弹返来不断回荡，让人感觉全部身材都被影响着震惊起来。
布施和尚从怀中取出一本经文，从装订处能够看出是一本残经，但即便是残经，白庸的目光一下子就被吸引住了。
白庸晓得这是一种高超的修炼手腕，是仿照雷音洗髓，操纵人练武时收回的声音来淬炼的肉身。
这幅春联的由来另有个小故事，传闻是一名精修儒学的大学士不喜禅音寺对梵学的主动传播，特地写了这么一幅春联来讽刺。
所谓君子之交淡如水，慈海禅师要送也该送一些有情意而代价不高的礼品，送厚礼反而显得俗气了。送礼也是有讲究的，他俄然不讲究了，天然要登门扣问一下。
白庸可没有那样的闲情，直接道：“大师，您可别和我玩比耐烦的游戏，晚生另有一件急事需求办，若大师没有其他事，就先告别了。”
但是慈海禅师看了这幅春联，也不活力，反而挂在了文慧殿门口作为门联。这番奇妙的应对，特别是挂于文慧殿，企图双关，令人不由得敬佩佛门高僧的气度与聪明，
如许景象在玄宗可见不找，特别是几千人披收回来的精气聚合起来，构成一道笔挺的宏光，直冲苍穹，将天上的云朵都冲散开，构成白云旋涡的奇景。
“哈，大师谬赞了。”白庸谦善一声，收下了请柬，又道，“大师寻我来，不会只为了万佛宗会这件事吧。”