在众僧非常正视的目光下，白庸拿出一壶早已筹办好的茶，以及四个杯子，问：“不知哪位大师亲身前来品茶？”
在场喇嘛们精通梵学，天然都明白法尊答复的意义，虽非完美，可确切不失为一个好答案。但他们并没有因为答复了白庸的发问而感到欢畅，因为在一开端，他们但是将白庸当作鱼腩来对待的，还立下谁赢就听谁的赌约，一点没有将白庸放在眼里，成果呢？
白庸的步步进逼，令密宗对峙的两派放下统统成见，共同联手应对。
心想接下来便是要构和联盟事件，在佛辩上输了一筹的玄伽罗成心刁难，因而道：“多谢施主完成了本门前辈的遗言，不过感激归感激，公私必须清楚。”
第七章本心为佛
悄悄传来一声感喟，在这温馨得大殿中分外清楚，统统人的目光都堆积到正中心，便见法尊萨迦班禅缓缓展开眼睛，一手指天，一手指地，道：“这是佛。”
玄伽罗通报劲力敲响寺内的铜钟，使之收回宏亮的声音，以此指代“本心”的存在。这一手的奇妙之处在于，避开了正面答复本心所指代的意义，一样以双关接双关。
至于法尊一手指天，一手指地的行动，倒是来自佛祖出世后，一手指天，一手指地，曰：“上天下地，唯我独尊。”这一典故。
当然这仅仅是传说，传说无从考据，但此中所要表达的佛理倒是实在的。法尊的答复中，钟鸣与覆信同出本源，一者是自我，一者是佛，实在也是暗合了上面典故的佛理——当你心中有佛时，你便是佛。
玄伽罗与云何不思议恰是因为明白了此中的寄意，才感觉非常毒手，现在的环境就像是他们刚收回一记绝招，没想到被对方用绝招反弹返来，这如果在真正的战役中，就是致命一击，绝招被反弹返来，你想再反弹归去几近是办不到的事情。
在场的都是熟行人，倒也不会犯下这等自发得是的初级弊端。可也正因为是熟行，才气体味到白庸答复的妙中之妙。用术法构成气流壁，将声音反弹返来，这点手腕倒没甚么难度的，困难的是及时应变，想出这等恰到好处的应对体例。
白庸不但要赢，还要博得无可非议，方才的平局明显还不能满足他的料想。