认主为魂兵后，最强之处就在于能动用魂兵极招，能力无穷。
“放心吧，我师尊的定澜神剑已经是认主的魂兵，并且是一把上品神器，动用极招，杀掉虚空妙手并不成题目。”
白庸没有跟着感慨，反而道：“不战而屈人之兵，不是挺好的吗？若换我来主持大局，绝对是以拖待变，死守雄关，决不反击。兵法云，十则围之，五则攻之，倍则战之。狄族的战力还不如我们，我军占有天时与人和，任他有再多狡计也无可何如，这就是局势之胜。”
对于宝贝内涵神通的分别，毫无灵性的为利器；具有灵性，没有聪明的为灵器；灵性成形，具有自我认识的为宝器；自成空间，含偶然空法例的为神器；含有大道法例，能弹压气运，即便完整粉碎也能主动规复的，是为介入道器。
马无疆现在是军队中少有的天人境妙手，又在之前的战役中证了然本身的统军本领，加上和己方白庸私交不错，文弃笔倒也没有对他坦白布局。
“草原部落一定会服从阿摩罗的号令，谁能没有私心？三百年的时候，足以消磨统统传奇的严肃。到时候狄族内部反面，必定大打脱手，自削其力，这类事汗青上已有很多先例，我们需求做的就是在内斗中添几把火，扶弱抗强。”
这东西并不是身份意味也不是权力，排行者高者没有号令低者的资格，齐无憾等人情愿帮手东方易，像主子一样服从安排，是因为佩服东方易的为人和本领，而不是其他的权势。
“经你这么一说，我倒是更等候接下来的总攻了。独一在乎的，是你徒弟跟阿摩罗的战役。”仿佛担忧白庸的思疑，马无疆赶紧弥补道，“倒不是我对东方易前辈没有信心，只是担忧没法击杀阿摩罗，难除后患。粉碎虚空的境地，对我们而言实在过分悠远，仿佛神话一样。传闻想杀掉虚空境的妙手，必须用上含有空间法例或者时候法例的进犯才行。”
这类形式也是当年的玄尊提出来的，以贤人“子贡赎人”和“子路受牛”为由，非论现行而论流弊，非论一时而论长远，非论一身而论天下。多数人没有子贡的涵养与财产，他们做不了像子贡如许的义举，成果是干脆甚么都不做。但如果退而求次，容忍进而鼓励、“拿人财帛”的义举，使之成为多数人能够做获得也想去做的事，固然这并非最抱负的境地，但毕竟能够感化很多人去做功德积德举。
马无疆睁大眼睛，赞叹道：“好个借刀杀人之计！你这可比刀枪剑戟凶险多了，怪不得说文人才是最暴虐的。”
马无疆固然不认同白庸的设法，可也晓得这是各自理念的分歧，并不值得争辩，因而转了话题道：“这么说，你对文智囊的战略没有信心？”
“阿摩罗已经重生，若放他归去，再度结合草原部落，岂不是纵虎归山？来年再来，就不但是启颜部落一族，而是更强大的阵容。”
“也不知此次布局能不能胜利？这场战役已经拖了将近半年之久，如果再拖伤三个月，寒季到临，连仗都不消打，狄人本身就要退兵了。”
马无疆吃惊道：“神器级别的魂兵！这么一来的确是胜券在握，传闻宝器级别的魂兵能阐扬出顶峰天人境的粉碎力，神器则是顶峰虚空境，道器更是近乎贤人一击。可惜魂兵认主，可遇不成求啊。”